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१३. निश्चै असुरकुमार, अल्पस्थिति थी महास्थितिक ।
अल्पकर्मवंत धार, अल्पक्रियादिकवंत पिण ।।
१४. अल्पकर्म इम थाय, तास असातादिक जिके ।
अशुभ कर्म पेक्षाय, अल्प उदय छै एहनु । १५. अल्पक्रिया इण न्याय, कायिक्यादिक आश्री जिके ।
कष्ट क्रिया पेक्षाय, कष्ट तास ए अल्प है। १६. अल्पाश्रव इम थाय, तेहवी कष्ट क्रिया थकी।
उपनो कर्म विथाय, ते बंध हेतु अपेक्षया ।। १७. अल्प वेदना एम, पीड़ा भाव अपेक्षया ।
हुवै असुर नै तेम, कह्यो न्याय ए वृत्ति थी। १८. *महास्थितिका अल्पकर्मा, इम अल्पस्थिति महाकर्म ।
शेष तिमज कहिवो इम यावत, थणियकुमारज मर्म ।। १९. पृथ्वीकायिक जाव मनुष्य नै, ए दश दंडक जाण । जेम नारका आख्या तिह विध, कहिवा एह पिछाण ।।
सोरठा २०. महास्थिति औदारीक, औदारिक अल्पस्थितिक थी।
महाकर्मादि कथीक, तम् महास्थितिकपणां थकी।
१३. 'से नूणं भंते ! चरमेहितो असुरकुमारेहितो परमा
असुरकुमारा अप्पकम्मतरा चेव अप्पकिरियतरा चेवे' त्यादि,
(व०प०७६९) १४. अल्पकर्मत्वं च तेषामसाताद्यशुभकर्मापेक्षम्
(वृ० प० ७६९) १५. अल्पक्रियत्वं च तथाविधकायिक्यादिकष्ट क्रियाऽपेक्षम्
(बृ० ५० ७६९) १६. अल्पाश्रवत्वं तु तथाविधकष्टक्रियाजन्यकर्मबन्धापेक्षम्
(वृ० १० ७६९) १७. अल्पवेदनत्वं च पीडाभावापेक्षमवसेयमिति ।
(वृ० प० ७६९) १८. परमा अप्पकम्मा, चरमा महाकम्मा। सेसं तं चेव
जाव थणियकुमारा ताव एमेव । १९. पुढविकाइया जाव मणुस्सा एते जहा नेरइया।
२०. औदारिकशरीरा अल्पस्थितिकेभ्यो महास्थितयो महाकदियो भवन्ति, महास्थितिकत्वादेव ।
(वृ० प० ७६९) २१. वाणमंतर-जोइसिय-वेमाणिया जहा असुरकुमारा।
(श० १९६६१)
२२. वैमानिका अल्पवेदना इत्युक्तम्, अथ वेदनास्वरूपमाह
(वृ० प० ७६९)
२१. *ते वाणव्यंतरा अनै ज्योतिषी, वैमानिका विचार । ए तीनइ कहिवा जिम जे आख्या असुरकुमार ।।
सोरठा २२. वैमानिक तद्रूप, अल्प वेदना तसु कही।
अथ वेदना स्वरूप, कहियै छै ते सांभलो ।।
वेदना पद २३. *कितै प्रकारे कही प्रभुजी ! जेह वेदना जाण ?
जिन कहै दोय प्रकार वेदना, दाखी म्है पहिछाण ।। २४. णिदाय जाणपणे धुर वेदन, ए आभोगवतीह । __ अनाभोगवती अणजाणपण, अनिदा वेदन ईह ।।
२३. कतिविहा णं भंते ! वेदणा पण्णत्ता ?
गोयमा ! दुविहा वेदणा पणत्ता, तं जहा२४. निदा य, अनिदा य ।
(श० १९।६२) 'निदा य' त्ति ...''ज्ञानमाभोग इत्यर्थः तद्युक्ता वेदनाऽपि निदा आभोगवतीत्यर्थः........'अणिदा य' त्ति अनाभोगवती
(वृ०प० ७६९) २५. नेरइया णं भंते ! कि निदायं वेदणं वेदेति ?
अनिदायं वेदणं वेदेति ? २६. ""जहा पण्णवणाए(३५।१७-२३) जाव वेमाणियत्ति ।
(श० १९।६३) २७. सेवं भंते ! सेवं भंते ! ति। (श०१९६४)
२५. हे प्रभु ! नारक स्यू वेदै छ, वेदन जाणपणेह ।
तथा अजाणपण करि वेदन? गोयम प्रश्न करेह ।। २६. जिम पन्नवण पद में भाख्यो, कहिवो तिम अधिकार ।
जाव वैमानिकपणेज कहिवं, इहां वेदन नुं विस्तार ।। २७. सेवं भंते ! सेवं भंते ! शत उगणोसम सार ।
पंचम उद्देशे अर्थ परूप्या, आख्यो तसु अधिकार ।। *लय : उस रघुपति के धर्म सुराजे सुखिया
२२८ भगवती जोड
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| SR No. | 003621 |
| Book Title | Bhagavati Jod 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1994 |
| Total Pages | 422 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 21 MB |