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६०. मृषावाद विषे रह्या जी, वलि अदत्तादान ।
जाव मिथ्यादर्शनसल्ले जी, रह्या कही भगवान ? ६१. जिन कहै प्राणातिपात में जो, रह्या कहीजे तास । जाव मिथ्यादर्शण विषे जी, रह्या कहीजे जास ।।
सोरठा ६२. अघ अष्टादश ताहि, कर्ता कहिये तेहनां ।
तसु वचनादिक नाहि, पिण ए अव्रत आश्रयी ।
६०. मुसावाए, अदिण्णादाणे जाब मिच्छा सणसल्ले
उवक्खाइज्जति ? ६१. गोयमा ! पाणाइवाए वि उवक्खाइज्जति जाव
मिच्छादसणसल्ले वि उवक्खाइज्जति ।
६२. यश्चेह वचनाद्यभावेऽपि पृथिवीकायिकानां मृषा--
वादादिभिरुपाख्यानं तन्मषावादाद्यविरतिमाश्रित्यो च्यत इति,
(वृ० प० ७६३) ६३. अथ हन्तव्यादिजीवानां का वार्ता ?
(वृ० प०७६३) ६४. जसि पि णं जीवाणं ते जीवा एवमाहिज्जंति,
६३. घातक पृथ्वीकाय, वक्तव्यता तेहनी कही।
हिवै हणाणा ताय, ते पृथ्वी नी वारता ।। ६४. 'जेह हणाणा छ पृथ्वी, ते जीवां ने पिण तास । वलि जीवा तसु वधकरा जी, इम कयैि छ जास ।।
सोरठा ६५. वांछित पृथ्वीकाय, त्यां जीवां करिने जिके ।
जेह हणाणा ताय, पृथ्वीकायिक अन्य जे ॥ ६६. जेह हणाणा धार, तेहनें ज्ञान हुवै इसो।
ए मुझ मारणहार, अम्है हणाणा एह थी। ६७. एहवो ज्ञान न होय, वध्य वधक नों तेहनें ।
उत्तर तेहनों सोय, आगल कहियै छै तिको । ६८. ते पिण जीवां ने इसो जी, जाणपणों नहिं कोय ।
ए म्हारा घातक अछे जी, अम्है हणाणा जोय ।। ६९. "इहां नाणत्ते जे भेद कहिये, अम्है हणाणा छां सही।
मुझ हणणहारा एह छ, विज्ञान इम तेहने नहीं ।।
६५-६७. येषामपि जीवानामतिपातादिविषयभूतानां
प्रस्तावात्पृथिवीकायिकानामेव सम्बन्धिनाऽतिपातादिना 'ते जीव' त्ति ते अतिपातादिकारिणो जीवाः 'एवमाहिज्जति' त्ति अतिपातादिकारिण एते इत्याख्यायन्ते, तेषामपि जीवानामतिपातादिविषयभूतानां न केवलं घातकानां 'नो' नैव 'विज्ञातम्' अवगतं ।
(व०प०७६३,७६४) ६८. तेसि पि णं जीवाणं नो विषणाए।
६९. नाणत्ते ।
(श० १९।१५) 'नानात्वं' भेदो यदुत वयं वध्यादय एते तु वधकादय इत्यमनस्कत्वात्तेषामिति । (व०प०७६४)
उत्पत्ति द्वार ७०. *हे प्रभुजी ! ते जीवड़ा जी, किहां थकी उपजंत ।
स्यूं नारक थी ऊपजै जी? इम जिम पन्नवण हंत ।। ७१. वक्कती छठे पदे जी, पृथ्वीकाय नों जाण ।
ऊपजवो जिम आखियो जी, तिम भणवो पहिछाण ।।
७०. ते णं भंते ! जीवा कओहितो उववज्जति–कि
नेरइएहितो उववज्जति ? एवं जहा। ७१. वक्कंतीए पुढविक्काइयाणं उववाओ तहा भाणियव्वो ।
(श० १९।१६) 'एवं जहा वक्कंतीए' इत्यादि, इह च व्युत्क्रान्ति: प्रज्ञापनायाः षष्ठं पदं, (वृ०प०७६४)
सोरठा ७२. नरक थकी उपजंत, के तिर्यंच थी ऊपजै ।
मनुष्य देव थी हुंत? इम पूछयां श्री जिन कहै ।
७३. नारक थी नहिं हुँत, तिर्यंच मनुष्य रु देव थी।
पृथ्वीपणे उपजत, पन्नवण थी विस्तार ए॥ *लय : दलाली लालन की लिय : पूज मोटा मांज तोटा २१० भगवती जोड़
७२. किं नेरइएहितो उववज्जति तिरिक्खजोणिएहितो
उववज्जति मणुस्सेहितो उववज्जति देवेहितो उववज्जति ?
(०प०७६४) ७३. गोयमा ! नो नेरइएहितो उववज्जति तिरिक्ख
जोणिएहितो उववज्जति मणुस्सेहितो उबवज्जति देवेहितो उववज्जति ।
. (वृ० प० ७६४)
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