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४५. "हे आउषावंत ! विचार, छै बहु रूप समुद्र ने पार ।
रूप ते नर प्रमुख नांताय ?हंता अस्थि अन्ययूथिक वाय ।। ४६. हिवै मद्दुक तसु पूछंत, तुम्है अहो आउषावंत !
रूप रह्या समुद्र में पार, तुम्है देखो छो इणवार? ४७. जब अन्यतीथिक कहै ताहि, अर्थ समर्थ ए नांहि ।
दधि पार रूप बहु इष्ट, पिण म्हारै तो नहिं आवै दृष्ट ।।
४५. अत्थि णं आउसो ! समुद्दस्स पारगयाइं रूवाई ?
हंता अत्थि । ४६. तुन्भे णं आउसो ! समुद्दस्स पारगयाइं रूवाई
पासह ? ४७. नो इणठे समझे।
४९. अत्थि णं आउसो! देवलोगगयाई रूवाइं?
हंता अस्थि ।
५०. तुब्भे णं आउसो ! देवलोगगयाइं रूवाई पासह ?
५१. नो इणढे समठे।
५२. एवामेव आउसो ! अहं वा तुब्भे वा अण्णो वा
छउमत्थो
दहा ४८. तुर्य प्रश्न ए दाखियो, हिव पंचम पृछंत।
मदुक अन्ययूथिक प्रतै, इह विध वच पभणंत ।। ४६. *अहो आउषावंत ! तद्रूप, देवलोक में छै बहु रूप? अन्ययूयिक तब बोल्या वाय, हंता अस्थि रूप अथाय ।।
यतनी ५०. तब मद्दुक एम भणंत, तुम्है अहो आउषावंत !
देवलोक में रूप अनूप, तुम्है देखो छो धर चूंप? ५१. जब अन्यतीर्थी कहै वाय, ए अर्थ समर्थ छै नाय ।
देवलोक में रूप अनेक, पिण म्है तो न देखां एक ।। ५२. *मद्दुक भाख इण दृष्टंत,
निसुणो अहो आउषावंत! अम्है तथा तुम्है अथवा अन्य,
छद्मस्थ जे केवल करि शून्य ।। ५३. जेह पदार्थ जाण नांहि,
वलि चक्ष थी नहिं देख ताहि । तेह सर्व वस्तु नहिं होय,
- इह विध जो तुम्ह कहिसो सोय । ५४. तो तुम लेखै अति बहु लोक,
नहिं थास्यै ए तुम वच फोक । इम कही अन्ययूथिक प्रति जीप,
चाल्यो आवै वीर समीप ।। ५५. गुणशिल चैत्य जिहां सुख सीर,
जिहां छै भगवंत श्री महावीर। त्यां आवै मद्दुक धर खंत,
जिन दर्शण नों हरष अत्यंत ।।
५३,५४. जइ जो जं न जाणइ न पासइ तं सव्वं न भवति,
एवं भे सुबहुए लोए न भविस्सतीति कट्ट ते अण्णउत्थिए एवं पडिभणइ,
५५. पडिभणित्ता जेणेव गुणसिलए चेइए, जेणेव समणे
भगवं महावीरे, तेणेव उवागच्छइ,
दूहा ५६. प्रभु पासै आवी करी, स्वामी प्रति सुखवास ।
अभिगम पंचविधे करी, जाव करै पर्युपास ॥
५६. उवागच्छित्ता समणं भगवं महावीरं पंचविहेणं
अभिगमेणं जाव पज्जुवासति । (श०१८।१४२)
*लय : खिण नई रे, मेरी खिण गई
श०१८, उ०७, ढा. ३७११६७
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