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१८०. ढाल तीनसौ ऊपरै रे हां, चीमंतरमी न्हाल । भिक्षु भारीमाल ऋषिराय थी रे हां,
'जय-जश' मंगलमाल ।। अष्टादशशते तृतीयोद्देशकार्थः ॥१८॥३॥
ढाल : ३७५
१,२. तृतीयोद्देशकस्यान्ते निर्जरापुद्गलानामासितुमित्यादिभिः पदैरर्थतः परिभोगो विचारितश्चतुर्थे तु प्राणातिपातादीनामसो विचार्य्यते ।
(वृ० ५० ७४४) ३. तेणं कालेणं तेणं समएणं रायगिहे जाव भगवं गोयमे एवं वयासी
दूहा १. तृतीय उद्देशक अंत में, निर्जर पुद्गल धार ।
बेसवं आदि पदे करी, तसू परिभोग विचार ।। २. तुर्य उद्देशक नै विष, अष्टादश अघ आद ।
तसु परिभोग विचार जे, कहियै धर अहलाद ।। ३. तिण काले नै तिण समय, नगर राजगह ताम । जावत गोतम इम वदै, वीर प्रतै शिर नाम ।।
*जगत-प्रभु हो, हूं बलिहारी वीर नीं ॥ (ध्रुपदं) ४. अथ हिव हे भगवंत जी ! प्राणातिपात पिछाण ।
जिणंद प्रभु हो। मृषावाद यावत वली, मिथ्यादर्शणसल्य जाण ।।
जगत-प्रभु हो। ५. वलि अष्टादश पाप नों, विरमण ते निव्रताय ।
पृथ्वीकायिक जीव ए, जाव वनस्पतिकाय ।। ६. धर्मास्तिकाय कहीजिय, वलि अधर्मास्तिकाय ।
आगासत्थिकाय तीजी कही, लोक अलोक रै माय ।। ७. तनु प्रतिबद्ध रहित जे, जीव ए सिद्ध भगवंत ।
परमाणु-पुद्गल वली, सेलेसी प्रतिपन्न संत ।।
४. अह भंते ! पाणाइवाए, मसावाए जाव मिच्छादंसणसल्ले;
५. पाणाइवायवेरमणे जाव मिच्छादसणसल्लवेरमणे,
पुढविक्काइए जाव वणस्सइकाइए, ६. धम्मत्थिकाए, अधम्मत्थिकाए, आगासत्थिकाए,
७. जीवे असरीरपडिब, परमाणुपोग्गले, सेलेसि
पडिवन्नए अणगारे, 'जीवे असरीरपडिबद्धे' त्ति त्यक्तसर्वशरीरो जीवः ।
(वृ०प०७४५) ८. सव्वे य बादरबोंदिधरा कलेवरा
८. सर्व बादर बोंदिधरा, कलेवरा कहिवाय । वृत्ति में अर्थ कियो इसुं, सांभलजो चित ल्याय ।।
सोरठा ९. सगलाई सुविचार, स्थूल आकारधरा तसु।
नहीं सूक्ष्म आकार, कलेवरा निर्जीव तनु ।। १०. अथवा बादर आकार, तेह तणां धारक जिके ।
बेइंद्रियादि जोव विचार, कलेवर शब्दे जाणवा ।।
९. 'बायरबोंदिधरा कलेवर' त्ति स्थूलाकारधराणि न सूक्ष्माणि कडेवराणि-निश्चेतना देहा:
(व०प०७४५) १०. अथवा 'बादरबोन्दिधराः' बादराकारधारिणः कडेवराव्यतिरेकात् कडेवरा द्वीन्द्वियादयो जीवाः,
(वृ० प०७४५) ११. एए णं दुविहा जीवदव्वा य अजीवदवा य
११. एह प्राणातिपातादि नां, दोय प्रकार छै ताय ।
जीव द्रव्य कहिये तस, अजीव द्रव्य कहाय ।। *लय : राधा प्यारी हे ल नी झखोला
१४६ भगवती-जोड
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