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सोरठा
३१. अभव्य नों अवलोय, चरम कदेई resuri नो जोय, कदही नाम न
नथी ।
त ।
३२. * नोभव्यसिद्धिक-नोअभव्यसिद्धिक, जीव ने सिद्ध पद मांय । एक अने बहु वचने करिनैं, अभव्य जेम कहाय ॥
सोरठा
३३. अचरम सिद्ध कहाय, सिद्ध नाश कदेइ न थाय, चरम सन्नी द्वार
न
३४. 'सनी ते आहारक जिम कहियो, सन्नीपणे करि जोय । कदा चरम कदा अचरम इक वच, असनी पिण इम होय ।।
पर्याय तणों तसु । कहियै ते भणी ॥
सोरठा
बहु वचने करिनें तिके । पनि अचरिमा पिण
३५. सन्नी असन्नी सोय, घणां चरिम पिन होय, ३६. नोसी ने नोभसन्नी ते जीव पदे करि जेह सिद्ध पदे वलि अचरम कहिये, तसु अविनाशपणेह || ३७. नोसन्नी- नोअसली मनुष्य पदे करि चरम कहीजं तास । एक वचन ने बहु वचने करि, हिव तसु न्याय विभास ॥
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सोरठा
ते तो सिद्ध हुवं सही तिणसूं चरम कह्यो तसु ।
३८. मनुष्य केवली भाव वलि मनुपर्णे न आव, लेश्या द्वार ३९. *सी जा क्ललेशी ते आहारक जिम अधिकार । णवरं जे पद में जे लेश्या, ते कहिवी सुविचार ||
सोरठा
४०. कदा चरम इण न्याय, लेशपणो तज शिव गमन । अचरम कदा कहाय, जे शिव गति जास्यै नथी ।
४१. इक बचने ए वयात वह बचने करि हिव
कहूं। परिमा पण ते थात, बलि अचरिमा पण तिके ।। ४२. *अशी नोसी-नोअसली जिम जीव रु सिद्ध अचरमा । मनुष्य पदे तसु चरमा कहिये, लहिस्यै शिव-सुख परमा || समदृष्टि द्वार
४३. समदृष्टी ते अनाहारक जिम, मिथ्यादृष्टी जे मंद आहारक नीं पर कहिवूं तेहनें, हिव तसु न्याय कथंद ||
*लयः रे भवियण ! सेवो रे साधु सयाणां
१२२ भगवती जोड़
३१. 'अभवसिद्धिओ सव्वत्थ' त्ति सर्वेषु जीवादिपदेषु 'नो चरिमे' त्ति अभव्यस्य भव्यत्वेनाभावात् । (१० पं० ७३६) ३२. नोभवसिद्धीय- नोअभवसिद्धीयजीवा सिद्धाय एगत्तते जहा अभवसिओ (०१८।२५)
३३. 'नोभवे' त्यादि उभयनिषेधवान् जीवपदे सिद्धपदे चाभवसिद्धिकवदचरमः तस्य सिद्धत्वात् सिद्धस्य च सिद्धत्व पर्यायानपगमादिति । ( वृ० प० ७३६)
३४. सण्णी जहा आहारओ, एवं असण्णी वि । सञ्ज्ञित्वेन स्याच्चरमः स्यादचरम इत्यर्थः ।
(१०१० ७२६)
३६. नोसण्णी- नोअसण्णी जीवपदे सिद्धपदे य अचरिमे ।
३७. मस्तपदे चरिमे एमत्त पुणं । (१० १०२६)
३८. मनुष्यस्तु चरमः उभयनिषेधवतो मनुष्यस्य केवलित्वेन पुनर्मनुष्यत्वस्याताभाविति ५० प० ७३६)
३९. सलेस्सो जाव सुक्कलेस्सो जहा आहारओ, नवरं जस्स जा अत्थि |
४०. 'जहा आहारओ' त्ति स्याच्चरमः स्यादचरम इत्यर्थः.. तत्र ये निर्वास्यन्ति ते सलेश्यत्वस्य चरमाः, अन्ये त्वचरमा इति । (बु०प०७३६)
४२. अलेस्सो जहा नोसण्णी नोअसण्णी ।
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(११२७)
४३. सम्मदिट्ठी जहा अणाहारओ मिच्छादिट्टी जहा आहारओ ।
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