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१५. किव्विसे किलवेषी जान, जे माया थी पर भव स्थान । तथा इह भव किलवेषी समान रे ॥
१६. आयरणया माया दिल धार, कांइ वस्तु करे अंगीकार । तथा आदर करत अपार रे ।।
१७. अथवा पर विप्रतारण जेह, विविध क्रिया आचरण करेह | आयरणया न दूजो अर्थ एह रे ॥ १८. ग्रहणया बारमों नाम, निज रूप गोपर्व ताम । पर बंधन नां परिणाम रे ।। १९. चणया तेरमों जान, वर्ष ठगे ते विधान तिण रै ठगवा तणो इज ध्यान रे ।। २०. पलिउंचणया कहिवाय, सरलपणों पोता नों दिखाय । करें खंडित वचन ए माय रे ॥
२१. सायोग्य द्रव्य माय पाडुओ द्रव्य भेलो मिलाय कर रूडा सरीखो ए माय रे ।।
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२२. पन नाम माया नां जाण, शब्द एकार्थवाची पिछाण । त्यांमें किता वर्णादिक मान रे ? २३. जिन कहै वर्ण पंच पाय, जिम क्रोध कह्यो तिम माय । पिण पुद्गल द्रव्य में आय रे ॥
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लोभ के सोलह नाम २४. अहो भगवंत ! लोभ ए
देख कह्यो नाम सामान्य संपेख । तसु इच्छादि नाम विशेष रे ।।
२५. प्रथम नाम लोभ कहिवाय, इच्छा अभिलाषमात्रज थाय । मूर्च्छा ममत्त भाव थी रखाय रे ।।
२६. कांक्षा अगामी वस्तु नीं चाहि गृद्धि प्राप्त अर्थ माहि आसक्ति वृद्धि अति पाइ रे ।।
२७. पामी वस्तु रखे हुवे नाश, एहवी इच्छा ते तृष्णा तास । भिज्झा विषय नों ध्यान विमास रे ॥
२८. अभिज्झा ते भिज्झा सरीस, पिण भाव में अंतर दीस। तिणरो आगल न्याय कहीस रे
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२९. भिमा स्थिर दृपणं कहाय ध्यान लक्षणपर्णा ए पाय ध्यान एकाग्र विषय रे मांय रे ।।
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१५. किब्बिसे
१६. आयरणया
'किब्धिसे' ति यतो मायाविशेषाज्जन्मान्तरेऽवा भवे किल्बिषः - किल्बषिको भवति स किल्बिष एवेति । (१० १०५०२) 'आयरणय' त्ति यतो मायाविशेषादादरणं अभ्युपगमं कस्यापि वस्तुनः करोत्पसावादरणं । ० ५० ५७३ ) १७. आचरणं विविध क्रियाणामाचरणम् । ( वृ० प० ५७३)
वापरप्रतारणाय
१८. गूहणया
'गूढनया' गूहनं गोपायनं स्वरूपस्य । ( वृ० प० ५७३) १९. वचणया
'वंचणया' वञ्चनं—परस्य प्रतारणं । ( वृ० प० ५७३ ( २०. पलिउंचणया
'पलिउंचणया' प्रतिकुञ्चनं सरलतया प्रवृत्तस्य वचनस्य खण्डनं । (बु० १० ५०३) २१. सातिजोगे
'साइजोगे' त्ति अविश्रम्भसम्बन्धः सातिशयेन वा द्रव्येण निरतिशयस्य योगस्तत्प्रतिरूपकरणमित्यर्थ. । (० ० ५७३) २२. मायैकार्था वैते ध्वनय इति । (२०१०५७३) एस णं कतिवण्णो जाव कतिफासे पण्णत्ते ? २३. गोयमा ! पंचवण्णे (सं० पा० ) जहेब कोहे । ( श० १२ १०५ )
२४. अह भंते ! लोभे
'लोभे ' त्ति सामान्यं इच्छादयस्तद्विशेषाः ।
२५. इच्छामुच्छा
तत्रेच्छा - अभिलाषमात्रं मूर्च्छा संरक्षणानुबन्धः ।
( वृ० प० ५७३ )
२६. कंखा गेही
कांक्षा - अप्राप्तार्थाशंसा प्राप्तार्थव्यासक्तिः ।
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( वृ० प० ५७३)
'गेहि'
त्ति गृद्धि:(२०५०५७३)
२७. तव्हा भिज्झा
'तण्ह' त्ति तृष्णा प्राप्तार्थानामव्ययेच्छा 'भिज्ज' त्ति अभि-व्याप्त्या विषयाणां ध्यानं तदेकाग्रत्वम् । ( वृ० प० ५७३ )
२८. अभिभा ।
'अभिज्भ' त्ति न भिष्या अभिध्या भिध्यासदृशं भावान्तरं । (बु०प०५७३) २९. तत्र दृढाभिनिवेशो भिया ध्यानलक्षणत्वात्तस्याः । ( वृ० प० ५७३ )
श०१२, उ०५, ढा० २५९ ५५
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| SR No. | 003620 |
| Book Title | Bhagavati Jod 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1994 |
| Total Pages | 460 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 24 MB |