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४०७. समणेणं नायपुत्तेण ओराले परियाए अस्मादिए,
'परियाए'त्ति पर्यायः-अवस्था । (वृ०५० ६७३) ४०८. ओराला कित्ति-वण्ण-सद्द-सिलोगा
४०७. श्रमण ज्ञातपुत्रे प्रगट, जेह उदार प्रधान ।
पर्याय ते अवस्था प्रतै, पामी अधिक सुजान ।। ४०८. जेह उदार प्रधान छै, कीर्ती वर्ण विचार।
शब्द अनें श्लाघा घणी, ए च्यारूं अवधार ॥
वा०-इहां वृद्ध व्याख्या-सर्वदिग्व्यापी साधुवादः-ते सर्व दिशि साधु कहितां भलो वद कहितां वदवू-कहिवू ते कीत्ति । एक दिशि व्यापी वर्ण । अर्ध दिशि व्यापी शब्द । तिण स्थानकहीज श्लोक ते श्लाघा । ४०६. सुर मनु असुर सहित जे, जीवलोक तिहां सोय।
पुवंति गमन करै वली, गुव्वंति व्याकुली होय ।।
वा०-इह वृद्धव्याख्या-सर्वदिग्व्यापि साधुवादः कीत्ति एकदिव्यापी वर्ण : अर्द्धदिग्व्यापी शब्दः तत्स्थान
एव श्लोकः श्लाघेति यावत् । (वृ० प० ६७३) ४०९. सदेवमणुयासुरे लोए पुन्वंति, गुब्वंति'
'सदेवमणुयासुरे लोए' ति सह देवैर्मनुजैरसुरैश्च यो लोको-जीवलोकः स तथा तत्र, 'पुव्वंति' त्ति 'प्लवन्ते'. "गच्छंति 'गुव्वंति' गुप्यन्ति व्याकुली भवन्ति ।
(वृ० १० ६७३) ४१०. इति खलु समणे भगवं महावीरे, इति खलु समणे
भगवं महावीरे ४११. तं जदि मे से अज्ज किचि वि वदति तो णं तवेणं तेएणं
'तवेणं तेएणं' ति तपोजन्यं तेजस्तप एव वा तेन 'तेजसा' तेजोलेश्या 'जहा वा वालेणं' ति यथैव 'व्यालेन' भुजगेन ।
(वृ०प०६७३) ४१२. एगाहच्चं कूडाहच्चं भासरासि करेमि,
४१०. इति खलु ए श्रमण फुन, भगवंत श्री महावीर।
दोय वार ए शब्द है, पाठ विषे गुणहीर ॥ ४११. ते माटै जो मुझ भणी, ते किंचित कहै आज ।
तो तप थी थयुं तेज ते, लेश्या तेज समाज ।।
४१३. जहा वा वालेणं ते वणिया ।
४१२. तिणज तेजोलेश्या करी, एक प्रहारे जेम ।
हणिवू फुन महायंत्र करि, भस्मराशि करूं तेम।। ४१३. जिम वा ते निश्चै करी, ते बहु वणिक प्रतेह ।
सर्प भस्म किया तिमज, हं पिण भस्म करेह ।। ४१४. तुम्ह प्रति हे आणंद ! हं, दाह भय थी राखीस ।
गोपवसू ते खेम नें, स्थानक पहुंचाड़ीस ॥
४१५. तिम निश्चै ते वणिक इक, बहु वाण्यां नु ताम ।
हित-वांछक यावत तसु, हित सुख निस्सेस काम॥ ४१६. अनुकंपा करि नाग सुर, सभंड मात्र करेह ।
जाव पहुंचायो निज नगर, तिम हूं तुझ राखेह । ४१७. ते माटै जावो तुम्हे, हे आणंद ! सुणेह ।
धर्माचारज धर्म नां उपदेशक प्रति जेह ।। ४१८. श्रमण ज्ञातसुत तेहनें, एह अर्थ प्रति जाण ।
कहिजै समस्त प्रकार करि, अम्है कही ते वाण ।।
आनन्द स्थविर द्वारा भगवान को निवेदन पद ४१६. तिण अवसर आनंद स्थविर, गोशाले अवदात ।
इम को छतेज डरपियो, यावत अतिभय जात ।। ४२०. गोशाला नां पास थी, हालाहला कहीज ।
कभकारिका नों जिको, कुंभकारावण थीज ।। ४२१. निकले निकली नै तदा, शीघ्र त्वरित गति पंच।
सावत्थी मध्योमध्य थई, निकलै निकली संच ।।
४१४. तुमं च णं आणंदा ! सारक्खामि संगोवामि
'सारक्खामि' त्ति संरक्षामि दाहभयात् 'संगोवयामि'
त्ति संगोपयामि क्षेमस्थानप्रापणेन । (व०प०६७३) ४१५. जहा वा से वणिए तेसि वणियाणं हियकामए जाव
निस्सेसकामए ४१६. आणुकंपियाए देवयाए सभंड जाव (सं० पा०)
साहिए। ४१७. तं गच्छ णं तुमं आणंदा! तव धम्मायरियस्स
धम्मोवएसगस्स ४१८. समणस्स नायपुत्तस्स एयमझें परिकहेहि ।
(श० १५५९६)
४१९. तए णं से आणंदे थेरे गोसालेणं मंखलिपुत्तेणं एवं
वुत्ते समाणे भीए जाव संजायभए ४२०. गोसालस्स मंखलिपुत्तस्स अंतियाओ हालाहलाए
कुंभकारीए कुंभकारावणाओ ४२१. पडिनिक्खमति, पडिनिक्खमित्ता सिग्धं तुरिय
सावत्थि नगरि मज्झमज्झणं निग्गच्छइ, निग्गच्छित्ता १. अंगसुत्ताणि भाग २ में गुव्वंति के बाद थुब्वंति पाठ है, पर उसको जोड़ नहीं है।
३३० भगवती जोड़
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| SR No. | 003620 |
| Book Title | Bhagavati Jod 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1994 |
| Total Pages | 460 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 24 MB |