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१५५ विस्तीरण कहितां पणुं मधु घृत सहित सुहाय । परमान्न क्षीर संघात ही, विप्र जिमाया ताय ।। वा - मधु कहितां मीठो ते खांड अथवा मधु कहितां दूध
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१५६. शुद्धपर्य 'बलु' कराविया
हूं गोयम ! तिह वार
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मासखमण चउथा तर्णं १९५७. तंतुवाय- शाला
तंतुवाय शाला की, १५८. नालंदा पाड़ा तणें,
निकली ने कोल्लाग जे १५६ तिहां आयं आवी करी तिहां उच्च नीच जाय ही, १६०. ब्राह्मण बहुल त घरै
पारण दिन सुविचार ॥ थकी हूं निकल्युं अवधार । निकली कियो बिहार ॥ थई मध्य मध्येह | सन्निवेस छै तेह || कोलाग सन्निवेस फिरतां तां विशेष ।। हूं पेटो सुविशेत्र । विप्र बहुल तिह अवसरे, मुझ प्रति आवत देख ॥। १६१. तिमहिज जावत मुझ प्रतं विपुल विस्तीर्ण स्वात । ते मधु घृत संयुक्त हो, परमाग्न क्षीर संपात ।। १६२ हूं प्रतिलाभ एवं चितवि हरथ्यो चित्त । शेष कयू जिम विजय ने तिमहिज बहुल कथित ।। १६३. जावत ब्राह्मण बहुत ही दीखूं मोटो दान करता बहुविध जान ॥ मंखलिपुत्र कहाय । अणदेखतो ताय ।। सहितज बार
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मुझ प्रति सह दिशि ने विषे सर्व प्रकारे धार ॥
वार-वार गुणग्राम तसु १६४. तिण अवसर गोशाल ते, मुझ प्रति वणकर-शाल में १६५. नगर राजगृह ने विषेभ्यंतर
१६६. मार्गण - गवेषणा करें, मांहरो किणही स्थान । श्रुति वा खुति वा प्रवृति अणलाभतो जान ॥
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वा० -ममं कवि सुति वा खुति वा पर्वात्त वा अलभमाणे । ममं - मांहरो, कत्थवि किहांई, सुति-शब्द मात्र सांभलं ते श्रुति । आंखे अणदेखीवो जे अर्थ ते शब्द करि निश्चय करें ते माटै श्रुति नो ग्रहण, खुति छींक कृत । एणे पण अदृश्य मनुष्यादिक नीं गमिता हुवै एतला मार्ट छींक नों ग्रहण कीधो ते छींक मात्र अथवा पवत्ति वार्त्ता पिण अणलाभतो थको ।
१६७. जिहां वणकर नीं शाल है, तिहां आवै आवीज । वस्त्र पहिरवा नां तदा, उत्तरीय वस्त्र कहीज ||
१६८. अथवा भाजन - कुंडिका, क्वचित भंडिका मान । भाजन रांधण प्रमुख नांवली पानही जान ॥ १६. वली चित्र नां पाटिया, ए वस्त्रादिक धार । आप ब्राह्मण नैं तदा, आपी ने तिहवार ॥
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१२५. बिउले मषय माहणे परमगं 'परमन्ने' ति परमन्नेन००९६४)
१५६. आयामेत्था ।
(श० १५०४६) तए णं अहं गोयमा ! चउत्थमासखमणपारणगंसि १५७. तंतुवायसालाओ पडिनिक्खिमामि पडिनिक्ख
मित्ता
१५८. नालंदं बाहिरियं मज्झमज्भेणं निग्गच्छामि, निम्गच्छिता जेणेव कोल्हा सि
१५९. तेणेव उवागच्छामि, उवागच्छित्ता कोल्लाए सणिवेसे उच्चनीय जात्र (सं० पा० ) अडमाणे
१६०.
माहूरस निहं अणुपविट्ठे । ( ० १५/४७) तए णं से बहुले माहणे ममं एज्जमाणं पासइ, पासित्ता १६१. तहेव जाव ममं विउलेणं महुघय संजुत्तेणं परमण्णणं ।
१६२. पडिलाभेस्सामीति तुट्ठे सेसं जहा विजयस्स ।
१६३. जाव बहुले माहणे २ ।
( ० १५४०-५०)
१६४ए से मोसाले मंखलितं ममं तंतुवायसालाए
अपासमा
१६. रायगि नगरे समितरबाहिरियाए ममं सव्यमो समंता
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१६६.
करे मम त्वयि सुतिनाति वा पर्वात्त वा अलभमाणे
वा० - 'सुई व त्ति श्रूयत इति श्रुतिः शब्दस्तां चक्षुषा किल अदृश्यमानोऽर्थः शब्देन निश्चीयत इति श्रुतिग्रहणं 'खुई व' त्ति क्षवणं क्षुतिः छीत्कृतं ताम्, एषाऽप्यदृश्य मनुष्यादिगमिका भवतीति गृहीता, 'पर्वात्त व' त्ति प्रवृत्ति वार्त्ता । ( वृ० १०६६४)
१६७. जेणेव तंतुवायसाला तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता साडियाओ य पाडियाओ य
'साडियाओ' त्ति परिधानवस्त्राणि 'पाडियाओ' त्ति उत्तरीयवस्त्राणि | (२०१०६६४)
१६८. कुंडियाओ य वाहणाओ' य ।
१६९. चित्तफलगं च माहणे आयामेइ, आयामेत्ता
१. पाठान्तर में 'पाहणाओ' शब्द लिया गया है ।
भ० श० १५ ३११
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| SR No. | 003620 |
| Book Title | Bhagavati Jod 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1994 |
| Total Pages | 460 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 24 MB |