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________________ ७३. 'छेए' प्रयोगज्ञ: 'दक्खे' शीघ्रकारी । (वृ०प० ६३१) ७४. 'पत्तठे' अधिकृतकर्मणि निष्ठां गतः 'कुसले' आलोचितकारी। (वृ०प० ६३१) ७५. 'मेहावी' सकृतश्रुतदृष्टकर्मज्ञः। (वृ०५० ६३१) ७३. ए सर्व विषेज समर्थ, छै ए प्रयोग जान तदर्थ । तथा कला बोहितर सहीत, दक्ष कार्य विलंब रहीत ।। ७४. पत्तछे करिवा लागो जे काम, परिपूर्णपणुं तसु पाम । तथा प्रज्ञावान बुद्धिवान, कुशल करै आलोची जान ।। ७५. मेधावी ते सुण्या इक वार, ते कार्य तणो करणहार । तथा पूर्व अपर प्रत्यक्ष, वचने संध मेलवा दक्ष ।। ७६. जाव शब्द में ए सहु सीधा, सूत्र अनुयोगद्वार' थी लीधा । वलि जीवाभिगम में जोय, कोई पाठ प्रथम पछै होय ।। ७७. *पुरुष एहवो संकोची बांह, तेह प्रति लांबी कर त्यांह। तथा पसारी बांह प्रति धार, संकोचै ते पुरुष तिवार।। ७८. पसारी मुट्ठि प्रति ताम, संकोचै संहरैज आम । संकोची मुट्टि प्रति जेह, तास पसारै खोलै तेह ।। ७९. उघाड़ी चक्ष प्रति मिचाई, मींची आंख प्रतैज उघाड़े। एहवी उतावली गति होय, काकु-पाठ थी कहै जिन सोय ।। ७७. आउंटियं बाहं पसारेज्जा, पसारियं वा बाहं आउंटेज्जा 'आउंटिय'ति संकोचितं। (वृ०प०६३१) ७८. विविखण्णं वा मुट्टि साहरेज्जा, साहरियं वा मुट्ठि विक्खिरेज्जा 'विक्खिन्न' ति 'विकीर्णा' प्रसारितां 'साहरेज्ज' त्ति 'साहरेत्' संकोचयेत् 'विक्खि रेज्ज' त्ति विकिरेत्-प्रसारयेत् । (वृ०प०६३१) ७९. उम्मिसियं वा अच्छि निम्मिसेज्जा, निम्मिसियं वा अच्छि उम्मिसेज्जा भवे एयारूवे? 'उम्मिसियं' ति 'उन्मिषितम्' उन्मीलितं 'निमिसेज्ज' त्ति निमीलयेत् 'भवेयारूवे' त्ति काक्वाऽध्येयं । (वृ०प० ६३१) वा०---काकूपाठे चायमर्थ: स्यात् यदुतैवं । (वृ० ५० ६३१, ६३२) ८०. मन्यसे त्वं गौतम ! भवेत्तद्रूपं भवेत्स स्वभावः शीघ्रतायां नरकगतेस्तद्विषयस्य च यदुक्तं विशेषण पुरुषबाहुप्रसारणादेरिति । (व०प०६३२) ८१. एवं गौतममतमाशंक्य भगवानाह-नायमर्थः समर्थः, ____ अथ कस्मादेवमित्याह- (वृ०प० ६३२) ८२. नेरइया णं एगसमइएण वा दुसमइएण वा तिसमइएण वा विग्गहेणं उववज्जति । वा०-भवे एयारूवे? ए काकु-पाठ थकी भगवान गोतम नां मन तणी आशंका करीने पूछयो। ८०. हे गोतम ! तूं इम मानै छ, एहवा शीघ्र गति तसु जानै छ। वलि तसं शीघ्रज गति विषय छ, बाह पसारणादिक सादृश छै ? ८१. इम प्रभु गोतम नां मन केरी, आशंका करिनें कहै फेरी। एह अर्थ समर्थ नहिं कोय, किसे कारण?ते हिव कहै सोय ।। ८२. नारक एक समय कर जान, अथवा दोय समय कर मान । अथवा तीन समय कर हुंत, इम विग्रहगति कर उपजत ।। यतनी ८३. इहां छै एहवो अभिप्राय, नारक नी गति कहिवाय । एक समय तणी तथा दोय, तथा तीन समय नी होय ॥ ८४. बाहु पसारणादिक गत, असंख्यात समय हवै तथ । तिण सुं पुरुष सरीखी सोय, गति नारक नीं किम होय ।। ८५. एक समय करी उपजंत, उववज्जंतो इति जोग हुंत । वा शब्द अछै इण ठाम, ते विकल्प अर्थे ताम ।। ८६. एक समय संघात प्रबंध, विग्रह शब्द सं नहि संबंध । विग्रह एक समय नी नांय, एक समय ऋजू गति थाय ।। १. सूत्र ४१६ २. जी० ३ सू० ११८ ३. वक्रोक्ति *लय : इण पुर कंबल कोइय न लेसी २३० भगवती जोड़ ८३,८४. 'नेरइयाण' मित्यादि, अयमभिप्रायः-नारकाणां गतिरेकदित्रिसमया बाहुप्रसारणादिका चासंख्येयसमयेति कथं तादृशी गतिर्भवति नारकाणामिति । (वृ०प०६३२) ८५,८६. तत्र च 'एगसमएण व' त्ति एकेन समयेनोपपद्यन्त इति योग :, ते च ऋजुगतावेव, वाशब्दो विकल्पे, इह च विग्रहशब्दो न सम्बन्धितः, तस्यैकसामायिकस्याभावात् । (वृ०५० ६३२) Jain Education Intemational For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003620
Book TitleBhagavati Jod 04
Original Sutra AuthorN/A
AuthorTulsi Acharya, Mahapragna Acharya
PublisherJain Vishva Bharati
Publication Year1994
Total Pages460
LanguagePrakrit
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size24 MB
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