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वा०-'जिम तेउ वाउ नै गति आश्री त्रस कह्या, पिण तिण में त्रस जीव रो भेद नथी । तथा जिम असन्नी मरी प्रथम नरके, असुर अनै व्यंतर में ऊपजै । तिहां विभंग अनाण न लाभ, तिहां लगै असन्नी कह्या, पिण तिणमें असन्नी जीव रो भेद नथी । तथा दशकालिक अध्येन आठ में अति सूक्ष्म माटै आठ सूक्ष्म कहा। पिण तिणमें सूक्ष्म जीव रो भेद नथी। तिम कार्मण शरीर अति सूक्ष्म, ते आधी काय अरूपी कही । पिण तिणमें अरूपी अजीव रो भेद नथी। कार्मण नै वृत्ति में अरूपी कह्यो ते इण न्याय नय वचने करी कहै तो कहण मात्र छ । पिण कार्मण शरीर में भेद तो रूपी अजीव रो छै'। [ज ० स०] ५८. हे प्रभु ! सचित्त कहिजे काय नैं रे,
के अचित्त कहिलै छै ए काय रे? श्री जिन भाखै काया सचित्त रे,
वलि काया ते अचित्त पिण कहिवाय रे ।।
५८. सचिने भंते ! काये ? अचित्ते काये ?
गोयमा ! सचित्ते वि काये, अचित्ते वि काये।
सोरठा ५६. कहियै सचित्त काय, जीवत अवस्था में विषे।
सचित्त कही इण न्याय, चेतन सहितपणां थकी ।। ६०. तथा अचित्त पिण काय, मृत अवस्था नै विषे ।
अचित्त कही इण न्याय, जीव अभाव थकी वृत्तौ ।। ६१. *हे प्रभु ! जीव कहीजै काय नैं,
___ अथवा अजीव कहीजे काय रे ? जिन कहै जंतु पिण ए काय छै,
वलि काय ते अजीव पिण कहिवाय रे ।।
५९. 'सचित्ते वि काए' जीवदवस्थायां चैतन्यसमन्वितत्वात् ।
(वृ० ५० ६२३) ६०. 'अचित्ते वि काए' मृतावस्थायां चैतन्यस्याभावात् ।
(वृ० प०६२३) ६१. जीवे भंते ! काये? अजीवे काये ?
गोयमा ! जीवे वि काये, अजीवे वि काये ।
६३. जीवाणं भंते ! काये ? अजीवाणं काये ?
गोयमा! जीवाण विकाये, अजीवाण वि काये।
सोरठा ६२. जीव सहित जे काय, जीव काय उपचार नय ।
जीव रहित तनु ताय, अजीव काय प्रत्यक्ष ही ।। ६३. *हे प्रभु ! जीव तणे ए काय ह,
अथवा अजीव तणे ह काय रे। जिन कहै जीव तणें काया हवे,
वलि काया अजीव तण पिण थाय रे ।।
सोरठा ६४. जीव तणे पिण काय, काया सहित जीव जे।
ते माटै ए न्याय, जीवां रै काया कही ।। ६५. अजीव नैं पिण काय, जिन प्रमुख नी स्थापना ।
काय शरीर कहाय, तनु आकारज इम वृत्तौ ।। ६६. आदि प्रमुख रै माय, नृपति प्रमुख नी स्थापना।
अजीव नै कहिवाय, काय शरीर आकार जे। ६७. *काया प्रभु ! जीव थकी पहिला हुवै रे,
के का इज्जमाण कहीजे काय रे । के काय समयो व्यतिक्रत थयां पछ रे,
काय कहीजै छ जिनराय रे ? *लय : श्री जिणवर गणधर
६४-६६. 'जीवाणवि काये' त्ति जीवानां सम्बन्धी 'काय:'
शरीरं भवति, 'अजीवाणवि काये' त्ति अजीवानामपि स्थापनार्हदादीनां 'काय:' शरीरं भवति शरीराकार इत्यर्थः।
(वृ० ५० ६२३)
६७. पुवि भंते! काये? कायिज्जमाणे काये? काय
समयवीतिक्कते काये?
२०६ भगवती जोड़
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