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२२. छत्र बकी सहस्र छत्र प्रते वलि, अहो प्रभु ! इक दंड बकी विख्यात । सहस्र जे दंड प्रतै निपजावी, अहो प्रभु ! देखावा समर्थ ख्यात ? ३०. श्री जिन भावे हंता गोयम ! अहो शिष्य ! धत करि लब्धि पावंत । तेज करी निपजावी देवाडिया, अहो शिष्य समर्थ छे ते संत ॥
३१. किण अर्थे ? तब श्री जिन भाखै, अहो शिष्य ! चवद पूर्वधर संत । तेहनें अनंत द्रव्य उत्कारिका ना, अहो शिष्य ! भेदे करीनें भयंत ॥
३२. एरंड बीज तणी पर छिटकी,
तिम छिटकी - छिटकी नैं सहस्र घट,
अहो शिष्य ! जुआ जुआ पाव॑त ॥ ३३. लढाई कहितां लब्धि विशेष थी, अहो शिष्य ! ग्रहणविषयपणुं हुं त । पत्ताइं तेहिज लब्धि विशेष थी, अहो शिष्य ! ग्रहण किया ते संत ।
३४. अभिसमण्णागया रूप घटादि, अहो शिष्य ! परिणामवा आरंभत । तथा पछै घटादिक निपजावी, अहो शिष्य ! बहु जन नैं देखाडंत ||
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अहो शिष्य ! अलगु थायवूं हु॑त ।
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सोरठा
तिण अर्थे आख्यात, समर्थ चउदश पूर्वधर । पूर्व उक्त अवदात, यावत् उवदंसेत्तए । इहां पुद्गल नों भेद, पंच प्रकारे ते हुवै । खंड भेद पुर वेद, खंड दुवै पाषाणवत् ॥
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प्रतर भेद पहिचान, अभ्रपटल जिम ते हुवे । भेद चूर्णिका जाण, तिलादिक नां चूर्णवत् ॥ अनुतटिका जे भेद, कुआ तलाव ना भेदवत् । उत्कारिका संवेद, एरंड बीज तणी परं । तिहां उत्कारिका भेदेन भिद्यमान पुद्गल तिर्क । वर लब्धि विशेषेन पूर्वधर घट सहल कृत ॥ आहारक शरीरवत् ताय, रूप बणावी नैं तदा । पूर्वधर मुनिराय देखा लोकां भणी ॥ इहां उत्कारिका भेद, भिन्नईज के द्रव्य नां । वछित घटादि वेद, निपजावा समर्थ अच्छे |
लय: कोई कहे पाने कोई कहे प
२६. छताछतस्तं दंडासह अभिनिव्यता उबसेल ?
३०. हंता पभू ।
(०५।११२)
तसमुत्थलब्धिविशेषेणोपदर्शयितुं प्रभुः ।
( वृ० १० २२४) ३१. से केणट्ठेणं पभू चोट्सपुव्वी जाव उवदंसेत्तए ? गोमा ! चोट्सपुब्बिस्स णं अनंताई दव्वाई उक्कारियाभरणं भिज्जमाणाई
३३. लढाई पत्ताई
गतानि
'' ति व्यविशेषाग्रहणविषय 'पत्ताई' ति तत एव गृहीतानि । ( वृ० प० २२४ ) ३४. अभिसमण्णागपाई भवंति ।
'अभिसमन्नागयाई' ति घटादिरूपेण परिणमयिमारब्धानि ततस्तंसद नियति
( वृ० प० २२४ )
३५. सेते गोवमा! एवं बुम्बद बोसपुव्वी उवसेत्तए । ( ० २०११२) ३६. इह पुद्गलानां भेदः पञ्चधा भवति, खण्डादिभेदात्, तत्र खण्डभेदः खण्डशो यो भवति लोष्टादेरिव । ( वृ० प० २२४ ) ३७. प्रतरभेदोऽभ्रतानामिव भूमिकाभेदस्तिर्णवत् (बु०प०२२४) ३८. अनुतटिकाभेदोऽवटतटभेदवत् उत्कारिकाभेदएरण्डबीजानामिवेति । ( वृ० प० २२४ ) ३६. तत्रोत्कारिकाभेदेन भिद्यमानानि
( वृ० प० २२४ )
४०. आहारकशरीरवत् निर्व दर्शयति जनानां
( ० १० २२४) ४१. वोल्कारिकाभेदग्रहणं तद्भिशानामेव द्रव्याणां विवक्षितघटादिनिष्पादनसामर्थ्यमस्ति ।
( वृ० प० २२४ )
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श०५, उ०४, ढाल ८४
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| SR No. | 003618 |
| Book Title | Bhagavati Jod 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 582 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 17 MB |