________________
*
सोरठा
जीव सहित तन् नां विशिष्ट । तेनां भाव बकी हुवे ॥ विशिष्ट गंध रस फर्श जे । भोगा ते कला ||
३२. जीव भोग इम उक्त गंधादिक गुण युक्त, ३३. अजीव द्रव्य नां जोय,
गुण सहीत पी होय, अजीव
३४. * जीव त प्रभु ! भोग छै, जिन कहै जीव र भोग थे,
सोरठा
३५. भोग जीव रै होय, तास भोग हेतुपर्णं । अजीव र नहि कोय, भोग असंभव थी तसु ।। ३६. *भोग प्रभू ! कतिविध कह्या ? जिन कहै तीन प्रकार । गंध रस फर्श परूपिया, विशिष्ट तनु फर्श द्वार ॥
भोग अजीव रै थाय ? अजीव रं न कहाय ॥
३७. काम-भोग प्रभु ! कतिविधा ? जिन कई पंच प्रकार । शब्द रूप गंध आखिया बनि रस फर्श विचार ||
३८. जीव प्रभू ! कामी अछे, के भोगी छै अतीव ? जिन कहै कामी जीव छै, वलि भोगी पिण जीव ॥
३६. किण अर्थे तब जिन कहै, श्रोत्र इंद्री छै ताय । आश्रयी, चक्षू इंद्री कामी जीव कहाय ॥ ४०. घाणेंद्री रसनेन्द्रिये, वलि फर्श इंद्री ते आधी भोगी कथा, तिण अर्थे ए
"
४१. नरक प्रभू ! कामी अच्छे के भोगी अवधार ? जीव तणी पर जाणिवा, यावत थणियकुमार ॥ ४२. पूछा पृथ्वीकाय नीं, जिन नीं, जिन कहै कामी नांय । भोगी पृथ्वी पृथ्वी जीवड़ा, किण अर्थ ए वाय ?
लय: क्षमावंत जोय भगवंत रो ज्ञान
Jain Education International
जाण । वाण ॥
४३. जिन भाव कसेंद्रिय, ते आश्री कहिवाय । तिण अर्थे भोगी पृथ्वी, इम जाव वणस्सइकाय ॥ ४४. इम निश्चै बेइंदिया णवरं इतरो विशेष । आथवी पेख ॥
जीभिदिया
फासि दिया, तेह
३२. 'जीवा वि भोग' त्ति जीवशरीराणां विशिष्टगन्धादिगुणयुक्तत्वात्, ( वृ० प० ३१०, ३११ ) ३३. 'अजीवा वि भोग' त्ति अजीवद्रव्याणां विशिष्टगन्धादिगुणत्वादिति । ( वृ० प० ३११ )
३४. जीवाणं भंते ! भोगा ? अजीवाणं भोगा ? गोयमा ! जीवाणं भोगा, नो अजीवाणं भोगा । (श० ७२१२५)
३६. कतिविहा णं भंते! भोगा पण्णत्ता ?
रसा, फासा
गोयमा ! तिविहा भोगा पण्णत्ता, तं जहा गंधा, ( ० ७ १३६) ३७. कतिविहा णं भंते! काम भोगा पण्णत्ता ? गोयमा ! पंचविहा काम भोगा पण्णत्ता, तं जहासद्दा, रूवा, गंधा, रसा, फासा । (श० ७ १३७ ) ३८. जीवा णं भंते ! कि कामी ? भोगी ? गोयमा ! जीवा कामी वि, भोगी वि ।
३६. से केणट्ठणं भंते ! गोवमा ! सोईदिय-सिंदिया पहुचकामी, ४०. घाणिदिय जिभिदिय- फासिंदियाइं पडुच्च भोगी । से तेणट्ठेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ-
******..
४१. नेरइया णं भंते! कि कामी ? एवं देव जान पणियकुमारा । ४२. विकाइयाणं पुच्छा
(स० ७११३८)
सेकेणट्ठे जाव भोगी ? ४३. गोमा
For Private & Personal Use Only
( श० ७ १३६ ) भोगी ?
( श० ७ १४० )
गोयमा ! पुविकाइया नो कामी, भोगी ।
(स० ७१४१)
फासिदिय पन्च से तेषं जाय भोगी एवं जाव वणस्सइकाइया ।
४४. बेइंदिया एवं चेव, नवरं - जिब्भिदियफासिंदियाई पडुच्च ।
श० ७, उ० ७, ढा० १२१ २६५
www.jainelibrary.org