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११. पंचेंद्रि तिच सर्व थी घोड़ा पचखाणापचलाणी । अपचखाणी असंखगुणा छे, न्याय हिया में आणी ॥ १२. मनुष्य सर्व भी थोड़ा पचखाणी, पचखाणापचखाणी । श्रावक एह संखेज्जगुणा से अपचवाणी असंखगुणा जाणी || सोरठा
।
१३. छठा शतक मझार, चउथा उद्देशा म | श्री जिनवर जयकार पचखाणी आदि परुपिया ॥ १४. वली परूपण तेह, स्प कारण है हनों । तमु उत्तर बे एह. चित्त लगाई सांभली ॥ १५. अल्पबहुत्व कर रहीत सूत्र निकेवल त्यां कह्यो । इहां अल्पबहुत्व सहीत, वलि अन्य सम्बन्ध करी अस्यो ।
दूहा
१६. जीव तणां अधिकार थी, जीव सास्वता जाण । के से जीव असास्यता ? हिवे प्रश्न ए आण ॥ १७. * हे भगवंत ! स्यूं सास्वता जीवा, कै असास्वता सुविचारो ? जिन कहे जीवा कदाच सास्वता, असास्वता छै किवारो ॥
१८. किण अर्थे तब श्री जिन भाखै, द्रव्यार्थपणें सुजाणी । सास्वता जीव छै त्रिहुं काल में, ए द्रव्य जीव पहिछाणी ॥
१९. भावमर्थपणे जीव असास्वता, नारकादि पर्यायो । तिण अर्थ का कदा सास्वता, कदा असास्वता ताह्यो' ||
२०. हे प्रभु! नेरइया सास्वता स्यू के असास्यता कहिवायो ? जेम जीव तिम नेरइया पिण, इम जाव वैमानिक ताह्यो ।
*लय : थिर थिर चेतन संजम पथे
१. भगवती सूज के इसी सन्दर्भ को स्पष्ट करते हुए आचार्य भिक्षु ने कालवादी
की चौपई ढाल ३ में कुछ पद्य लिखे हैं, वे इस प्रकार हैं
दरबे सासतो नैं भावे असासतो, जीव नैं कह्यो जिनराय हो ।
ते सूतर भगोती रं शतक सात मैं दूजा उदेसा मांय हो ||२७||
दरबे सासतो जीव ने यूं कह्यो, जीव रो अजीव न थाय हो ।
भावे जीव ने कह्यो छे असासतो, ते तो परजाय पलटे जाय हो ||२८||
नारकी देवता से मिनख तिरजंच हुवै, मिनख तिरजंच रो देवता थाय हो । इत्यादिक जीव रा भाव अनेक ही, ते और रो और हूय जाय हो ॥३७॥
भगवती-जोड़
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११. पंचिदियतिरिक्खजोणिया सव्वत्थोवा पच्चक्खाणापच्चक्खाणी, अपच्चक्खाणी असंखेज्जगुणा ।
१२. मणुस्सा सव्वत्थोवा पच्चक्खाणी, पच्चक्खाणापच्चक्खाणी संखेज्जगुणा, अपच्चक्खाणी असंखेज्जगुणा । ( ० ७५७)
१३, १४. ननु षष्ठशते चतुर्योद्देशके ( ६ । ६४,६५ ) प्रत्याख्यान्यादयः प्ररूपिता इति किं पुनस्तत्प्ररूपणेन ? ( ० १० २९९)
१५. सत्यमेतत् किन्त्वपबहुत्वाचिन्तारहितास्तत्र प्ररूपिता इह तु तद्युक्ताः सम्बन्धान्तरद्वारायाताश्चेति । (४० १० २९९ )
१६. जीवाधिकारात्तच्छाश्वतत्वसूत्राणि -
( वृ० १० २९९) १७. जीवा णं भंते ! कि सासया ? असासया ? गोयमा ! जीवा सिय सासया, सिय असासया । ० ७५८ ) वुच्चइ - जीवा सिय गोयमा ! दव्वट्टयाए
( श०
१८. से केणट्ठणं भंते ! एवं सासया ? सिय असासया ? सासया, 'दव्वट्टयाए' त्ति जीवद्रव्यत्वेनेत्यर्थः । ( वृ० प० २६९ ) १६. भावट्टयाए असासया । से तेणट्ठेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ - जीवा सिय सासया, सिय असासया । ( ० ७२९) 'भावट्टयाए' त्ति नारका दिपर्यायत्वेनेत्यर्थः । ( वृ० प० २६६ ) २०. नेरइया णं भंते ! कि सासया ? असासया ? एवं जहा जीवा तहा नेरइया वि । एवं जाव वेमाणिया ।
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| SR No. | 003618 |
| Book Title | Bhagavati Jod 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 582 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 17 MB |