________________
५६. जीवाभिगम
वृत्त,
वलि संसाराङ्गारित,
संसार-परित
५७. जे
देसूण शुक्लपाक्षिक अपरित्त संसार
५६. कह्यो उत्कृष्टो
कृष्ण पक्षि अवधार, वृत्ति विषे तमु न्याय काय अपरित्त अंतर्मुहूर्त जघन्य उचरित, काल वनस्पति नों तसु ॥
एह
पुद्गल अव कथित लेख सुविचार, जे
५८. तिण
६०. जे
पाठ
अपरित संसार, दोय प्रकारे आदि-रहित अवधार, अंत-रहित अभव्य
साधारण कृष्णपक्षि इहविध
उत्कृष्टो
६१. अथवा
आदि-रहीत, अंत- सहित भव्य लहस्यै मुक्ति पुनीत ए बि
बिहुं
भेदज
कायाऽपरित्त । को ॥ जे ।
अर्थ ॥ ते ।
६३. परित्त सरागी ने सरागी रे बंध
६२. श्री जिन भाखं गोयमा ! ज्ञानावरणी भजना करी, तेहनों चे ए
परित बांध
यतनी
Jain Education International
जीव
सूत्र में" ॥
वीतरागी, ज्ञानावरणी कर्म जे थाय, वीतरागी ₹ वाय, वीतरागी रं
नहि
इम ।। थी ।
६४. *अपरित रं बंधे
अछे, ज्ञानावरणी नोपरित नोअपरित छै, तेहनें तो न ६५. इम आयू वर्जी करो, कर्म आयु परित्त अपरित पिण, भजनाई बंध
सात
मैं ।
ए ॥
जे।
( ज० स० )
कर्मों। मम ॥ मर्मो
सागी । बंधाय ॥
तायो ।
बंधायो ।
कहिवायो । बंध थायो ।
यतनी
६६. रित्त अपरित दोनू इ न्हाल, आयु बांधै छै बंध काल । पण सर्व कालेन बंधाय, तिण सूं भजना कही जिनराय ॥ ६७. नोपरित नोअपरित ते. आउखो न बांधतो । सदा काल सुख सासता, एछे सिद्ध भगवंतो ॥ ६८. ज्ञानावरणी कर्म स्यूं मतिज्ञानी बांधतो ? श्रुत अवधि मनपर्यवा केवलज्ञानी महंतो ?
६६. जिन घर ज्ञानी चिडं ज्ञानावरणी तायो। कहै भजनाई बांध अछे. केवलधर न बंधायो ।
*लय : कर जोड़ी आगल रही
५६. कायापरीत्तः साधारणः संसारापरीत्तः कृष्णपाक्षिकः । ( जी० वृ० प० ४४६ ) ५७,५८. उत्कर्षेण अनन्तं कालं, अनन्ता उत्सपिण्यव
सपिण्यः कालतः, क्षेत्रतो देशोनमपार्द्धं पुद्गलपरावर्त यावत् तत ऊ नियमतः सिद्धिमनाद् अन्यवा संसारपरीतत्वायोगात् । ( जी० वृ० प० ४४६ ) ५६. काय अपरिते णं भंते !
गोयमा ! जहणेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणं वणप्फइकालो । (१० १० ११०)
६०. संसारअपरित्ते णं भंते !
गोयमा संसारअपरिचिते जहा
अणादीए वा अपज्जवसिए,
६१. अणादीए वा सपज्जवसिए ।
(१० १८/१११)
६२. गोयमा ! परित्ते भयणाए,
६३. 'परीत्तः ' प्रत्येकशरीरोऽल्पसंसारो वा स च वीतरागोऽपि स्यात् न चासौ ज्ञानावरणीयं बध्नाति, सरागपरीत्तस्तु बध्नातीति भजना | ( वृ० प० २५७ ) ६४. अपरिते बंधइ । नोपरित्ते नोअपरित्ते न बंधइ ।
६५. एवं आउगवज्जाओ सत्तकम्मपगडीओ । आउयं परित्ते वि अपरित्ते विभयणाए,
६६. प्रत्येक शरीरादिः आयुर्बन्धकाल एवायुर्बध्नातीति न तु सर्वदा ततो भजना । ( वृ० प० २५७ ) ६७. नोपरित्ते नोअपरिते न बंधइ ।
(२०६२४४)
६८. नाणावरणियां भंते! कम्मं कि आभिणिवोहिय नाणी बंध? सुवनाणी बंध ? ओहिनाणी बंध ? मणपज्जवनाणी बंधइ ? केवलनाणी बंधइ ?
६६. गोयमा ! हेट्ठिल्ला चत्तारि भयणाए । केवलनाणी न बंधइ ।
For Private & Personal Use Only
श० ६, उ० ३, ढा० १००
१३१
www.jainelibrary.org