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अहो सामानिक ! छे महाऋद्धिवंत, शफ सुरेंद्र सुरराय अहो सामानिक ! छे अल्प ऋद्धिवंत, चमर असुर इंद्र ताय ॥ ते भणी हूं छं छू मक नीं, देवेंद्र देव राजा नीं । आशातना करवी इम कहीनें, थयो उष्ण उष्णभूत जानी ॥
सोरठा
उष्ण कोप संताप, तेही जे पनी उष्ण भाव प्रति व्याप, स्वभाव थी पिण ते हुवै ।।
तिण सूं आगल ताम, उष्णभूत ए क्रोध करि । उष्णपणुं ए पाम, स्वाभाविक ए उष्ण नहि ॥ * ताम चमर ते असुर तणो इंद्र, अवधि करी अवलोय । मुझनें देख इसो अध्यातम जायत् अपनों सोय ॥ श्रमण भगवंत महावीर निश्चे इम, जंबूद्वीप भरत सुंसुमार । अशोक वन खंड अशोक तरु तल, पृथ्वी - शिलापट्ट सार ।।
एक रात्रि नीं महापडिमा प्रति विचरे कर अंगीकार । थेंब मुझ वीर नेवाय शक्र नी, करू आशातना इह वार ॥
इम चितव सेज्या थी ऊठी, देवदूप्य पहिरंत जे उपपात -सभा नैं पूरव-द्वार करी निकलंत || जिहां सुधर्मा सभा बलि छै, जिहां चोफाल प्रहरण कोश | ए आयुध नीं शाल अछे जिहां आवै धरती जोस || भोगल में आकार एवं फलिह रमण यही हाथ सखाइया विण चाल्यो एकलो, बीजो को नहीं साथ ||
॥
सोरठा
इहां एक कहिवास, बहु परिवार विर्ष अपि । वंचित नहीं सहाय, ते पिण इक वबहार थी । अथवा आगल एह, बीजो को नहिं इम कह्यो । पिंड मात्र पिण तेह, द्वितीय तणाज अभाव थी । *परिग्रही महाअमरस धरतो, चमरचंचा मध्य पद आयो तिगिच्छकटे, गिरि उत्पात
जावत् दूजी बार बार वैकिय, समुद्घात ताम चमर संख्यात जोजन नों, दंड
करें
* लय - आवे लवणांकुस सझ साझा
३५० भगवती जोड़
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राजधानी । पिछानी ||
करि सोय । अवलोय ||
३१. महीए
भो से सबड़े देवि देवराया, अ डीए खलु भो से मरे अि
३२. तं इच्छामि णं देवाणुप्पिया ! सक्कं देविदं देवरायं सयमेव अच्चासाइत्तए त्ति कट्टु उसिणे उसिणब्भूए यावि होत्या । ( ० ३।१११)
३३. 'उसिणे' त्ति उष्णः कोपसन्तापात् कोपसन्तापजं चोष्णत्वं कस्यचित् स्वभावतोयस्याविवाह
(२०१० १०५) ३४. 'उसिणभूए' त्ति अस्वाभाविक मोष्ण्यं प्राप्त इत्यर्थः । ( वृ० प० १७५ ) ३५. तए णं से चमरे असुरिंदे असुरराया ओहि पउंजइ, पउंजिला ममं ओहिणा आभोएड, आभोएता इमेयावे अज्झथिए जाव समुपज्जित्था
३६. एवं खलु समणे भगवं महावीरे जंबूदीवे दीवे भारहे वासे सुसुमारपुरे नयरे असोगसंडे उज्जाणे असोगवरपायवस्स आहे
२७. अट्टमभन्त्तं परिष्टिता एमराइयं महापडिमं उवसंपज्जित्ताणं विहरति तं सेयं खलु मे समणं भगवं महावीरं णीसाए सक्कं देविदं देवरायं सयमेव अच्चासाइतए
३. इति एवं स संपेतास अट्ठेत्ता देव परिपा
३६. जेणेव सभा सुहम्मा जेणेव चोप्पाले पहरणकोसे तेव
उबागच्छइ,
४०. फलिहरयणं परामुसइ, एगे अबीए
४१, ४२. एकत्वं च बहुपरिवारभावेऽपि विवक्षित सहायाभावाद् व्यवहारतो भवतीत्यत आह- 'अबिइए' त्ति अद्वितीय पिंडरूपमात्रस्यापि द्वितीयस्याभावादिति । (१०० १७५) ४३. फलिहरयणमायाए मया अमरिसं वह्माणे चमरचिंचाए रायहाणीए मज्झमज्झेणं णिग्गच्छइ, णिग्गच्छित्ता जेणेव तिगिछिकूडे उप्पायपव्वए तेणेव उवागच्छइ ४४. उपागता वेव्ययसमुग्धापूर्ण समोहम्मद
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