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८, ६. कल्लाणं सिवं धन्नं
'कल्याणं' श्रेयः 'शिवम्' अनुपद्रवमनुपद्रवहेतुर्वा 'धन्य' धर्मधनलब्धृ तत्र वा साधु तद्वाऽर्हति । (वृ०-५० ११६)
८. श्रेय कल्याणकारी सोभायो, शिव-अनुपद्रव हेतु ताह्यो।
धर्म-धन लही धन्य कहायो।। ६. अथवा धर्म-धने सोभायो, तथा धर्म-धन जोग्य ताह्यो।
एहवा वोर प्रभु जिनरायो।। १०. हित-अर्थ-प्रापक मंगलीको, अरिहंता मंगल तहतीको।
साधु मंगल शिवपद टीको।। ११. अलंकृत मुकुटादि रहीतो, नहि वस्त्र विभूपा प्रतीतो।
लक्षण व्यंजन गुण करि सहीतो।।
१०. मंगल्लं
मङ्गले-हितार्थप्रापके साधु मांगल्यम् ।(वृ०-५०११६) ११. अणलंकियविभूसियं लक्खण-बंजण-गुणोववेयं
अलंकृतं मुकुटादिभिः विभूषितं--वस्त्रादिभिस्तन्निषेधादनलंकृतविभूषितं।
(वृ०-प० ११६) १२. लक्षणं-मानोन्मानादि व्यञ्जनं-मषतिलकादिकम्
गुणा:--सौभाग्यादयः। (वृ०-५० ११६)
१२. लक्षण मान उन्मान प्रमाणो, व्यंजन मस तिल प्रमुख पिछाणो।
गुण सौभाग्य औदारादि जाणो।।
सोरठा लक्षण कहिये मान, फुन उन्मानादिक भणी।
तास अर्थ पहिछाण, कहियै छे ते सांभलो।। १४. जल-भृत कुंडी मांहि, पुरुष प्रवेश करै तिहां ।
१४, १५. तत्र मानं-जलद्रोणमानता, जलभृतकुण्डिकायां प्रवेश कीधै ताहि, तेहथी ते जल नीकले ।।
हि मातव्यः पुरुषः प्रवेश्यते तत्प्रवेशे च यज्जलं ततो ते जल जो मापेह, द्रोण प्रमाण हुवे जदा।
निस्सरति तद्यदि द्रोणमानं भवति तदाऽसौ मानोपेत तदा पुरुष छ तेह, मान-सहीत कहीजिये ।।
उच्यते।
(वृ०-५० ११६) वाल-जल भरी कुंडी मांहि पुरुष पैठां जे जल नीकल, ते जल द्रोण प्रमाण हुवै, ते पुरुष नै मानोपेत कहिये।
तिवारै कोइ पूछे द्रोण किणनै कहिय तेहनों उत्तर–दोय खोभले एक पुसली, दोय पुसली नै एक सेइ अनै च्यार सेइ नों एक कुडब, च्यार कुडब नो एक पात्थो ते
पायली अन च्यार पात्था नों एक आढ़ो अनै च्यार आहा नों एक द्रोण, ए द्रोणमान । १६. मापण जोग्य पिछाण, पुरुष तुला रोपित हुवे।
१६. उन्मानं त्वर्द्धभारमानता, मातव्यः पुरुषो हि तुलारोपितो अर्द्ध भार प्रमाण, नर उन्मान सहीत ते ।।
यद्यर्द्धभारमानो भवति तदोन्मानोपेतोऽसाबुच्यते।
(वृ०-१० ११६) वा०-तुला ते ताकड़ी नै विषे तोल्यां थकां जे पुरुष अर्द्ध भार मान जो हुवै ते
वा०–स्यात् गुजा पञ्चमाषक: पुरुष उन्मान सहीत कहियै।
ते तु षोडश कर्षोऽक्ष: पलं कर्षचतुष्टयम् कोई पूछ भार किण नै कहिय ? तेहनों उत्तर ५ चिरमी नो १ मासो, १६
विस्तः सुवर्णो हेम्नोऽक्षे कुरुविस्तस्तु तत्पले मासा नो १ सोनइयो, अन ४ सोनइयां नो १ पल, अनै १०० पल नी तुला ते
तुला पलशतं तासां विशत्या भार आचितः ताकड़ी, अनै २० तुला नो १ भार ।
(अभिधान चिन्तामणि ५४७-५४६) १७. निज आंगुल करि जेह, इक सो अप्टांगुल पुरुष ।
१७. प्रमाणं पुनः स्वांगुलेनाष्टोत्तरशतांगुलोच्छ्यता। ऊचपणे ह तेह, प्रमाण सहित कहीजिये ।।
(वृ०-५० ११६) वा०-व्यंजन-मस तिलकादि, अथवा लक्षण ते जन्म थकी चिह्न, अनै पछै थयो जे
वाल-व्यञ्जन --मषतिलकादिकमथवा सहज लक्षणं चिह्न ते व्यंजन।
पश्चाद्भवं व्यञ्जनम् ।
(वृत-प० ११६) १८. *लक्ष्मी सोभा करि सुविधानो, घण घण सोभायज मानो।
१८. सिरीए अतीव-अतीव उबसोभेमाणं चिट्ठद।। तीथ महिमा सहित सुप्रधानो।।
(श० २।४२) *लय-नमिनाथ अनाथां रा नाथो रे
२०८ भगवती-जोड
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| SR No. | 003617 |
| Book Title | Bhagavati Jod 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1981 |
| Total Pages | 474 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 25 MB |