________________
प्राचीनाचार्य विरचित आराधनापताका में समाधिमरण की अवधारणा का समालोचनात्मक अध्ययन
17
18
19
20
21
22
तण्हा अनंतखुत्तो संसारे तारिसी तुमं आसी । जंसमे सव्वादहीणमुदयं न तीरिज्जा ।।
(प्राचीनाचार्यविरचित आराधना-पताका, गाथा, 879)
तण्हा अणंतखुत्तो संसारे तारिसी तुमं आसी । जंसमेदुं सववो दधीणमुदयं वि न तीरेज्ज ।।
आसी अनंतखुत्तो संसारे ते छुहा वि तारिसिया । जं पसमेउं सव्वो पुग्गलकाओ वि न तरिज्जा ।।
आसी अनंतखुत्तो संसारे ते छुआ वि तारिसिया । जं पसमेदुं सव्वो पुग्गलकाऊ वि न तीरिज्ज ||
(प्राचीनाचार्यविरचित आराधना-पताका, गाथा, 880)
( भगवती - आराधना, गाथा, 1605)
जइ तारिसिया तहा छुहा य अवसेण सा तए सोढा । धम्मो ति इमा सवसेण कहं सोदुं न तीरिज्ज ? ।।
सुइपाणएण अणुसट्ठिभोयणेण य उवग्गहीएण। झाणोसहेण तिव्वा वि वेयणा तीरए सहिउं । ।
( भगवती - आराधना, गाथा, 1606 )
(प्राचीनाचार्यविरचित आराधना-पताका, गाथा, 881 ) जइ तारिसिया तहा छुहा य अवसेण ते तदा सोढा । धम्मु ति इमा सवसेण कहं सोदुं न तीरिज्ज ।।
( भगवती - आराधना, गाथा, 1607)
(प्राचीनाचार्यविरचित आराधना-पताका, गाथा, 882 ) सुइपाणएण अणुसिट्टिभोयणेण य पुणो वगहिएण | झाणोसण तिव्वा वि वेदना तीर दे सहिदूं । ।
Jain Education International
( भगवती - आराधना, गाथा, 1608)
इय झायंतो खवओ जइया परिहीणवायिओ होज्जा । आराधनाए तइया इमाणि लिंगाणी दंसेई । ।
(प्राचीनाचार्यविरचित आराधना - पताका, गाथा, 910) इय झायंतो खवऊ जझ्या परिहीणवायिऊ होई । आराधनाइं तइया इमाणि लिंगाणी दंसइ ||
( भगवती - आराधना, गाथा, 1901)
तेलोक्कसव्वसारं चउगइ संसार दुक्खनासणयं । आराहणं पवन्नो सो भयवं मुक्ख सोक्खत्थी ।
(प्राचीनाचार्यविरचित आराधना - पताका, गाथा, 914 ) तेलोक्कसव्वसारं चउगइसंसारदुक्खणासयरं । आराहणं पण्णो सो भयवं मुक्खपडिमुल्लं ।।
( भगवती - आराधना, गाथा, 1923)
For Private & Personal Use Only
99
www.jainelibrary.org
