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ठाणं (स्थान)
सहस्से ओसप्पिणी ।
२३८
पुव्वंगे पुव्वे जाव सहस्रं पूर्वाङ्ग पूर्वः यावत् अवसर्पिणी |
४२८. तिविधे पोग्गलपरियट्टे पण्णत्ते, तं जहा तीते, पडुप्पण्णे, अणागते ।
वयण-पदं
४२६. तिविहे वयणे पण्णत्ते, तं जहाएगवणे, दुवयणे, बहुवयणे । अहवा - तिविहे वयणे पण्णत्ते, तं जहाइथिवणे, पुंवणे, णपुंगवयणे । अहवा - तिविहे वयणे पण्णत्ते, तं जहा
तीतवणे, पडुप्पण्णवणे, अणागयवयणे ।
नाणादीनं पण्णवणा-सम्म पदं ४३०. तिविहा पण्णवणा पण्णत्ता, तं जहा णाणपण्णवणा, दंसणपण्णवणा, चरिसपण्णवणा । ४३१. तिविधे सम्मे पण्णत्ते, तं जहाणाणसम्मे, दंसणसम्मे, चरितसम्मे।
उवघात विसोहि पदं
४३२. तिविधे उवघाते पण्णत्ते, तं जहा— उग्गमोवघाते, उप्पायणोवघाते, एसणोवघाते ।
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त्रिविधः पुद्गलपरिवर्त्तः प्रज्ञप्तः, तद्यथा - अतीतः, प्रत्युत्पन्नः, अनागतः ।
वचन-पदम्
त्रिविधं वचनं प्रज्ञप्तम्, तद्यथा— एकवचन, द्विवचनं, बहुवचनम् । अथवा त्रिविधं वचनं प्रज्ञप्तम्, तद्यथास्त्रीवचनं, पुंवचनं, नपुंसकवचनम् ।
ज्ञानादीनां प्रज्ञापना सम्यक् पदम् त्रिविधा प्रज्ञापना प्रज्ञप्ता तद्यथा— ज्ञानप्रज्ञापना, दर्शनप्रज्ञापना, चरित्रप्रज्ञापना |
अथवा - त्रिविधं वचनं प्रज्ञप्तम् तद्यथाअतीतवचनं, प्रत्युत्पन्नवचनं, अनागतवचनम् ।
त्रिविधं सम्यक् प्रज्ञप्तम्, तद्यथा— ज्ञानसम्यक्, दर्शनसम्यक्, चरित्रसम्यक् ।
उपघात- विशोधि-पदम्
त्रिविधः उपघातः प्रज्ञप्तः, तद्यथा— उद्गमोपघातः, उत्पादनोपघातः, एषणोपघातः ।
४३३. "तिविधा विसोही पण्णत्ता, तं त्रिविधा विशोधिः प्रज्ञप्ता, तद्यथा उद्गमविशोधिः, उत्पादन विशोधिः,
जहा — उग्गमविसोही,
उपायण विसोही, एसणाविसोही । एषणाविशोधिः ।
स्थान ३ : सूत्र ४२८-४३३
पूर्वांग, पूर्व यावत् अवसर्पिणी तीनतीन प्रकार की होती हैं।"
४२८. पुद्गल परिवर्त तीन प्रकार का है१. अतीत, २. प्रत्युत्पन्न, ३. अनागत ।
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वचन-पद
४२६. वचन तीन प्रकार का होता है
१. एकवचन, २. द्विवचन, ३. बहुवचन । अथवा - वचन तीन प्रकार का होता है१. स्त्रीवचन, २. पुरुषवचन.
३. नपुंसकवचन ।
अथवा - वचन तीन प्रकार का होता है१. अतीतवचन, २. प्रत्युत्पन्नवचन,
३. अनागतवचन ।
ज्ञान आदि की प्रज्ञापना- सम्यक् पद ४३०. प्रज्ञापना तीन प्रकार की होती है
१. ज्ञान प्रज्ञापना, २. दर्शन प्रज्ञापना, ३. चरित्र प्रज्ञापना ।
४३१. सम्यक् तीन प्रकार का होता है१. ज्ञान- सम्यक्, २. दर्शन सम्यक्, ३. चरित्र सम्यक् ।
उपघात- विशोधि-पद
४३२. उपघात [ चरित्र की विराधना ] तीन प्रकार की होती है
१. उद्गम उपघात,
२. उत्पादन उपघात,
३. एपणा उपघात । ५
४३३. विशोधि तीन प्रकार की होती है --
१. उद्गम की विशोधि
२. उत्पादन की विशोधि
३. एषणा की विशोधि ।
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