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समवायो
३३६ प्रकीर्णक समवाय : सू० १२५-१२८ १२५. किरियाविसालस्स णं पुवस्स क्रियाविशालस्य पूर्वस्य त्रिंशद् वस्तूनि १२५. क्रियाविशाल पूर्व के तीस वस्तु हैं । तीसं वत्थू पण्णत्ता।
प्रज्ञप्तानि ।
चिया-
विशांत.
१२६. लोबिंदसारस्स णं पुवस्स लोकबिन्दुसारस्य पूर्वस्य पञ्चविंशति: १२६. लोकबिन्दुसार पूर्व के पच्चीस वस्तु हैं ।
पणुवीसं वत्थू पण्णत्ता। वस्तूनि प्रज्ञप्तानि । १. दस चोइस अद्वारसेव दशचतुर्दश अष्टाष्टादशैव, इन तीन गाथाओं में चौदह पूवों के बारस दुवे य वत्थणि । द्वादश द्वे च वस्तूनि। वस्तुओं और चूलिका-वस्तुओं का वही सोलस तोसावीसा, षोडश त्रिशद
प्रतिपादन है जो उक्त गद्यभाग में किया पण्णरस अणुप्पवायंमि ॥ पञ्चदशानुप्रवादे
गया है। २. बारस एक्कारसमे, द्वादश
एकादशे, बारसमे तेरसेव वत्थूणि। द्वादशे त्रयोदशैव वस्तूनि । तीसा पुण तेरसमे, त्रिंशत्
पुनस्त्रयोदशे, चोदसमे पण्णवीसाओ। चतुर्दशे
पञ्चविंशतिः ॥ ३. चत्तारि दुवालस अट्ठ, चत्वारि द्वादश
अष्ट, चेव दस चेव चूलवत्थूणि। चैव दश चैव चूलवस्तूनि । आतिल्लाण चउण्हं,
आदिकानां
चतुर्णा, सेसाणं चलिया णत्थि ।। शेषाणां चूलिका नास्ति ।। सेत्तं पुव्वगए। तदेतत् पूर्वगतम् ।
यह पूर्वगत है। १२७. से कि तं अणुओगे ? अथ कोऽसौ अनुयोग:?
१२७. अनुयोग क्या है ? अणुओगे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा- अनुयोगः द्विविधः प्रज्ञप्तः, तद्यथा- अनुयोग दो प्रकार का हैमूलपढमाणुओगे य गंडियाणुओगे मूलप्रथमानुयोगश्च कण्डिकानुयोगश्च ।। मूलप्रथमानुयोग ।
कंडिकानुयोग ।
१२८. से कि तं मूलपढमाणुओगे ? अथ कोऽसौ मूलप्रथमानुयोगः? १२८. मूलप्रथमानुयोग क्या है ? गूलपढमाणुओगे-एत्थ णं अरहंताणं मूलप्रथमानुयोगे-अत्र अर्हतां भगवतां
इसमें अरहंत भगवान् के पूर्वभव, भगवंताणं पुन्वभवा, देवलोग- पूर्वभवाः, देवलोकगमनानि, आयुः, देवलोकगमन, आयुष्य, च्यवन, जन्म, गमणाणि, आउं, चवणाणि, जम्म- च्यवनानि, जन्मानि च अभिषेकाः, । अभिषेक, राज्य की श्रेष्ठ श्री, शिविका, णाणि य अभिसेया, रायवर- राजवरश्रियः, शिविकाः, प्रव्रज्याः, प्रव्रज्या, तप और भक्त, केवलसिरोओ, सोयाओ, पव्वज्जाओ, तपांसि च भक्तानि, केवलज्ञानोत्पादाः, ज्ञानोत्पत्ति, तीर्थ-प्रवर्तन, संहनन, तवा य भत्ता, केवलणाणुप्पाता, तीर्थप्रवर्तनानि च, संहननं, संस्थानं, संस्थान, ऊंचाई, आयुष्य, वर्ण-विभाग, तित्थपवत्तणाणि य, संघयणं, उच्चत्वं, आयूष्क, वर्णविभागः, शिष्या:, शिष्य, गण, गणधर, साध्वी, प्रतिनी, संठाणं, उच्चत्तं, आउयं, वण्ण- गणाः, गणधराश्च, आर्याः, प्रवत्तिन्यः, चतुर्विध संघ का परिमाण, जिन विभातो, सीसा, गणा, गणहरा य, संघस्य चतुर्विधस्य यद् वापि परिमाणं, (केवली), मनःपर्यवज्ञानी, अवधि- - अज्जा, पवत्तिणीओ, संघस्स जिन-मनःपर्यव-अवधिज्ञानिनः,
ज्ञानी, सम्यक्त्व, श्रुतज्ञानी, वादी, चउन्विहस्स जं वावि परिमाणं, सम्यक्त्वश्रुतज्ञानिनश्च, जिण - मणपज्जव - ओहिनाणी, समत्तसुयनाणिणो य, वाई,
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