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दसमो उद्देसो
दिसा-पदं
११. जे भिक्खू दिसं अवहरति, अवहरतं वा सातिज्जति ॥
१२. जे भिक्खू दिसं विपरिणामेति विप्परिणामेतं वा सातिज्जति ॥
आवेस-पवं
१३. जे भिक्खु बहियावासिय आदेसं परं ति-रायाओ अविफालेत्ता संवसावेति', संवसातं वा सातिज्जति ॥
साहिगरण-पर्व
१४. जे भिक्खू साहिगरणं अविओसविय पाहुडं अकडपायच्छित्तं परं ति-रायाओ 'विप्फालिय अविप्फा लिय" संभुजति, संभुजतं वा सातिज्जति ॥
उग्घाइय-अणुग्घाइय-पदं
१५. जे भिक्खू उग्घातियं अणुग्धातियं वदति, वदंतं वा सातिज्जति ॥ १६. जे भिक्खू अणुग्धातियं उग्घातियं वदति, वदतं वा सातिज्जति ॥ १७. जे भिक्खू उग्घातियं अणुग्धातियं देति, देतं वा सातिज्जति ॥ १८. जे भिक्खू अणुग्धातियं उग्घातियं देति, देतं वा सातिज्जति ॥
१६. जे' भिक्खू उग्घातियं सोच्चा णच्चा संभुंजति, संभुजतं वा सातिज्जति ॥ २०. जे भिक्खू उग्घातिय हेउं सोच्चा गच्चा संभुंजति, संभुजंतं वा सातिज्जति ॥ २१. जे भिक्खू उघातिय संकप्पं सोच्चा णच्चा संभुंजति, संभुजंतं वा सातिज्जति ॥ २२. जे भिक्खू अणुग्धाइयं सोच्चा णच्चा संभुंजति, संभुजंतं वा सातिज्जति ॥
१. संवसति ( अ ) ;
२. x ( ग ) ; चूर्णावपि 'विप्फालिय अविष्फालियं एते पदे व्याख्याते नव स्त: 1
३. १६-२४ एषां षण्णां सूत्राणां स्थाने आदर्शषु द्वादश सूत्राणि लभ्यन्ते । एकविंशतिसूत्रानन्तरं एतत्सूत्रं विद्यते - जे भिक्खु उम्घातियं वा उग्घातियहेउं वा उग्धातिय संकष्पं वा सोन्चा णच्चा संभुजति, संभुजंतं वा सातिज्जति । चतुविशति सूत्रानन्तरं एतानि पञ्च सूत्राणि विद्यन्ते - जे भिक्खु अणुग्धाइयं वा अणुग्धाइहे वा अणुग्धाइय संकल्पं वा सोच्चा जच्चा संभुजति संभुजतं वा सातिज्जति । जे भिक्खू उग्घाइयं वा अणुग्धाइयं वा सोच्चा णच्चा
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संभुजति संभुजतं वा सातिज्जति । जे भिक्खु उधाय वा अणुग्धाइयहेतुं वा सोच्चा जच्चा संभुजति संभुजतं वा सातिज्जति । जे भिक्खु उग्घाइयसंकष्पं वा अणुग्धाइयसंकष्पं वा सोच्चा णच्वा संभुंजति संभुजंतं वा सातिज्जति । जे भिक्खू उग्घाइयं वा अणुग्घाइयं वा उग्धाय वा अणुग्धाइहेडं वा उग्धाइयसंकल्पं वा अणुग्धा इयसंकप्पं वा सोच्चा णच्चा संभुंजति संभुजतं वा सातिज्जति ।
अस्माभिर्भाष्य- चूर्णिसम्मतः पाठः स्वीकृतः चूणौं 'एते छ सुत्ता' इति स्पष्टमुल्ले खोस्ति । द्रष्टव्यं भाष्यं ( गाथा २०६६, २८६९ ) ।
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