________________
तइया दसा
१. भुयं मे आउ ! तेणं भगवया एवमक्खायं - इह खलु थेरेहिं भगवंतेहि तेत्तीसं आसायणाओ पण्णत्ताओ ॥
२. कतराओ खलु ताओ थेरेहि भगवंतेहि तेत्तीस आसायणाओ पण्णत्ताओ ?
३. इमाओ खलु ताओ थेरेहिं भगवंतेहि तेत्तीसं आसायणाओ पण्णत्ताओ, तं जधा१. सेहे रातिणिस्स पुरतो' गंता भवति, आसादणा सेहस्स । २. सेहे रातिणियस्स सक्ख गंता भवति, आसादणा सेहस्स । ३. सेहे रातिणियस्स आसन्न' गंता भवति, आसादणा सेहस्स । ४. सेहे * रातिणियस्स 'पुरओ चिद्वित्ता" भवति, आसादणा सेहस्स । ५. सेहे रातिणियस्स सपक्खं चिट्टित्ता भवति, आसादणा सेहत | ६. सेहे रातिणियस्स आसन्नं चिट्ठित्ता भवति, आसादणा सेहस्स । ७. सेहे रातिणियस्त पुरतो निसीइत्ता भवति, आसादणा सेहस्स । ८. सेहे रातिणियस्स पक्वं निसीइत्ता भवति, आसादणा सेहस्स । ६ सेहे रातिणियस्य आसन्नं निसी
१. आसन्नं (स० ३३११ ) ।
२. पुरओ (स० ३३(१) ।
३. सपक्खं (स० ३३|१ ) ।
४. एवं एएवं अभिलावेणं सेहे ( अ, क, ख ) ; चूणt एषां षण्णां सूत्राणां कृते 'एवं चिट्ठण निसीयणे वि' इति संक्षिप्तपाठः सूचितोस्ति । वृत्ती वारं वारं 'एवं' इति पदं दृश्यते । आद शेषु संक्षेपसूचक : 'एवं एए अभिलावेणं' इति पाठोपि लिखितोस्ति, ततोग्रे पूर्णः पाठोप लिखितः । अत्र द्वयोर्वाचनयोमिश्रणं प्रतीयते ।
५. अभयदेवसूरिणा समवायांगस्य ( ३३1१ )
Jain Education International
वृत्तौ दशाश्रुतस्कन्धस्य योऽर्थो गृहीतः स किञ्चिद् भिन्नवचनात्को दृश्यते । वृत्तिकारेणलिखितम् 'यावत्करणाद्दशाश्रुतस्कन्धानुसारेणान्या इह द्रष्टव्याः ताश्चैवमर्थत:' ( 1 ) । वृत्तिकृता स्वीकृतायां वाचनायां साम्प्रतिकादर्शेषु उपलब्धवाचनातो निम्नङ्कित भेदा दृश्यन्ते — ४ आसन्नं ठिच्चा ५ पुरओ ठिच्चा ६ सपक्खं ठिच्चा, ७ आसन्नं, ८ पुरओ, सपक्खं, द्वादशत्रयोदशयोरासातनापदयोर्व्यत्ययोस्ति । १५ उवदंसेति केषाञ्चिद् स्थानानां भेदो निम्नयन्त्रेण द्रष्टव्य :
For Private & Personal Use Only
४२६
www.jainelibrary.org
