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चउत्थं अज्झयणं
असंखयं
१. असंखयं' जीविय मा पमायए जरोवणीयस्स हु नत्थि ताणं । ___ एवं' वियाणाहि जणे पमत्ते कण्णू' विहिंसा अजया गहिति ।। २. जे पावकम्मेहि घणं मणूसा समाययंती अमई गहाय ।
पहाय ते पास पयट्टिए नरे वेराणबद्धा नरयं उर्वति ॥ ३. तेणे जहा संघिमुहे गहीए सकम्मुणा किच्चइ पावकारी ।
एवं पया पेच्च' इहं च लोए 'कडाण कम्माण न मोक्ख अत्थि ॥ ४. संसारमावन्न 'परस्स अट्रा" साहारण ज च करेइ कम्म ।
कम्मस्स ते तस्स उ वेयकाले न बंधवा बंधवयं उर्वति ।। ५. वित्तेण ताणं न लभे पमत्ते इममि लोए अदुवा परत्था ।
दीवप्पणठे व अणंतमोहे नेयाउयं दठुमद?मेव ॥ ६. सुत्तेसु यावी पडिबुद्धजीवी न वीससे पंडिए आसुपण्णे ।
घोरा मुहुत्ता अबलं सरीरं भारुडपक्खी व चरप्पमत्तो ।। ७. चरे पयाई परिसंकमाणो जं किंचि पासं इह मण्णमाणो ।
लाभंतरे जीविय वहइत्ता पच्छा परिण्णाय मलावधंसी।। १. उपनीयति जीवितं अप्पमायु,
२. एणं (बृपा)। जरूपनीतस्स न सन्ति ताणा। ३. किण्णू (चू) ! एतं भयं मरणे पेक्खमाणो,
४. अमय (ऋ, बृपा, चूपा)। पुआनि कयिराथ सुखावहानि ।। ५. पइट्ठिए (उ); पयट्ठिए (ऋ)।
(अंगुत्तरनिकाय भा० १, पृ० १५६) ६. पेच्छ (बू); पेच्च (बृपा)। अस्य संदर्भे प्रस्तुतसूत्रस्य ‘मा पमायए' इति ७. पि (चू, बृपा)। पाठः समालोज्यो भवति । 'असंखयं जीविय- ८. मोक्खो (ब, चू)। मप्पमायु' इति पाठस्य परिकल्पना जायते । ६. ण कम्मुणो पीहति तो कयाती (बुपा, चूपा) संभाव्यते केनापि कारणेन ‘मप्पमायु' इति १०. परंपरेण (चू); परस्स अट्ठा (नूपा) । पाठः 'मा पमायए' इति रूपे परिवर्तितोभूत् ।
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