________________
पढमं पण्णवणापर्य
पउमुप्पल संघाडे', हढे य सेवाल 'किण्हए पणए । अवए कच्छ भाणी' कंडक्केक्कूणवीसइमे ॥६२।। तय-छल्लि-पवालेसु य, पत्त-पुप्फ-फलेसु य।
मूलग्ग-मज्झ-वीएसु, जोणी कस्स य कित्तिया ? ॥६३।। से तं साहारणसरीरवादरवणस्सइकाइया। से त्तं वादरवणस्सइकाइया। से तं वणस्सइकाइया । से तं एगिदिया। बेइंदियजीव-पदं
४६. से किं तं बंदिया ? [से किं तं बेइंदियसंसारसमावण्णजीवपण्णवणा ? ] बेंदिया [बेइंदियसंसारसमावण्णजीवपण्णवणा]' अणेगविहा पण्णत्ता, तं जहा-पुला-किमिया कुच्छि-किमिया गंड्यलगा गोलोमा णेउरा सोमंगलगा वंसीमुहा सूईमुहा गोजलोया जलोया जलोउया संखा संखणगा 'घल्ला खुल्ला" वराडा सोत्तिया मोतिया कलुया वासा एगओवत्ता दुहओवत्ता णंदियावत्ता संवक्का माईवाहा सिप्पिसंपुडा चंदणा समुद्दलिक्खा, जे यावण्णे तहप्पगारा । सव्वेते सम्मुच्छिमा नपुंसगा । ते समासतो दुविहा पण्णत्ता, तं जहापज्जत्तगा य अपज्जत्तगा य । एएसि णं एवमादियाणं बेइंदियाण पज्जत्तापज्जत्ताणं सत्त जाइकुलकोडिजोणीपमुहमतसहस्सा भवंतीति मक्खातं" । से तं बेइंदियसंसारसमावण्णजीवपण्णवण्णा ।। तेइंदियजीव-पदं
५०. से किं तं तेंदियसंसारसमावण्ण जीवपण्णवणा" ? तेंदियसंसारसमावण्णजीवपण्णवणा अणेगविहा पणत्ता, तं जहा--ओवइया रोहिणीया कुंथू पिपीलिया उसगा उद्देहिया उक्कलिया उप्पाया" उपकडा" उप्पाडा तणाहारा कट्ठाहारा" मालुया पत्ताहारा तणविटिया" पुष्फविटिया फल विटिया वीयविटिया तेदुरणमज्जिया" तउसमिजिया कप्पास द्वि
१. सिंघाडे (क)।
(घ)। हरिभद्र कृतप्रदेशव्याख्यायां खुल्ला २. कृष्णकावकपनक (मवृ)।
खुदा वराडा' इति पाठानुसारेण व्याख्यात३. ताणी (ख,ध)।
मस्ति । ४. गूण (क,घ)।
है. ते सर्वे द्वीन्द्रिया ज्ञातव्याः (म)। ५. बेइंदिया (क,ख,घ)।
१०. मकारोऽलाक्षणिकः (मव)। ६. कोष्ठकतिपाठद्वयं आदर्शेष नोपलभ्यते, वृत्ता- ११. तेइंदिय" (क,ग,ध)।
वपि नास्ति व्याख्यातम् तथापि एकेन्द्रियसूत्रे १२. वप्पाया (क,घ)। जीन्द्रियादिसूत्रे च एतादशी एवं रचनाशैली १३. ४ (क,ख,ग,घ)। दश्यते । अवापि तथैव अपेक्षितास्ति । १४. कट्ठहारा (घ)। ७. जालाउया (घ)। जीवाजीवाभिगमस्य वृत्तौ १५. सणवेटिया (ख)! द्वीन्द्रियादीनां प्रकारेषु महान् पाठभेदो विद्यते। १६. तेभुरणमिजिया (क, ग); तेतरुण' (ख); स च यथा स्थानमवलोकनीयः।
तेश्रुणु (ध)। ८. घेल्ला फुल्ला गुलया (क,ग); घेला पुल्ला १७. तेउसिमिजिया (क); तेउसमज्जिया (ख); गुलया (ख); धुल्ला खुल्ला गुलया खुल्ली तेओसमिजिया (ग); तेउ (घ)।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org