________________
सत्तरसमं लेस्सापयं
अप्पा वा बहुया वा तुल्ला वा विसेसाहिया वा ? गोयमा ! सव्वत्थोवा गब्भवक्कंतियपंचेंद्रियतिरिक्खजोणिया सुक्कलेस्सा सुक्कलेस्साओ तिरिखखजोणिणीओ संखेज्जगुणाओ, पम्हलेस्सा गब्भवक्कुंतियपंचेदियतिरिक्खजोणिया संखेज्जगुणा, पम्हलेस्साओ तिरिक्खजोणिणीओ संखेज्जगुणाओ, तेउलेस्सा गब्भवक्कतियपंचेंदियतिरिक्खजोगिया संखेज्जगुणा, तेउलेस्साओ तिरिवखजोणिणीओ संखेज्जगुणाओ, काउलेस्सा तिरिक्खजोणिया संखेज्जगुणा, णीललेस्सा विसेसाहिया, कण्हलेस्सा विसेसाहिया, काउलेस्साओ संखेज्जगुणाओ, पीललेस्साओ विसेसाहियाओ, कण्हलेस्साओ विसेसाहियाओ, काउलेस्सा सम्मुच्छिमपंचेंदियतिरिवखजोगिया असंखेज्जगुणा, गीललेस्सा विसेसाहिया, कण्हलेस्सा विसेसाहिया ||
६८. एतेसि णं भंते! पंचेंदियतिरिक्खजोणियाणं तिरिक्खजोणिणीण य कण्हलेस्साणं जाव सुक्कलेस्साण य कतरे कतरेहितो अप्पा वा बहुया वा तुल्ला वा विसेसाहिया वा ? गोयमा ! सव्वत्थोवा पंचेंदियतिरिक्खजोगिया सुक्कलेस्सा, सुक्कलेस्साओ संखेज्जगुणाओ, पहले सा संखेज्जगुणा, पम्हलेस्साओ संखेज्जगुणाओ, तेउलेस्सा संखेज्जगुणा तेउलेस्साओ संखेज्जगुणाओ, काउलेस्साओ संखेज्जगुनाओ, नीललेस्साओ विसेसाहियाओ, कण्हलेस्साओ विसेसाहियाओ, काउलेस्सा असंखेज्जगुणा, पीललेस्सा विसेसाहिया, कण्हलेस्सा विसेसाहिया ||
६६. एतेसि णं भंते! तिरिक्खजोणियाणं तिरिक्खजोगिणीण य कण्हलेस्साणं जाव सुक्कलेस्साण य कतरे कतरेहितो अप्पा वा बहुया वा तुल्ला वा विसेसाहिया वा ? गोयमा ! aa rai' अप्पा बहुगं तहा इमं पि, नवरं काउलेस्सा तिरिक्खजोणिया अनंतगुणा । एवं एते दसअप्पा बहुगा तिरिक्खजोणियाणं ॥
७०. एवं मणूसाणं पि अप्पाबहुगा भाणियव्वा, 'णवरं पच्छिमगं अप्पावहुगं णत्थि " ॥
७१. एतेसि णं भंते ! देवाणं कण्हलेस्साणं जाव सुक्कलेस्साण य कतरे कतरेहितो अप्पा वा बहुया वातुल्ला वा विसेसाहिया वा ? गोयमा ! सव्वत्थोवा देवा सुक्कलेस्सा, पम्हलेस्सा असंखेज्जगुणा, काउलेस्सा असंखेज्जगुणा, पोललेस्सा विसेसाहिया, कण्हलेस्सा विसेसाहिया, तेउलेस्सा संखेज्जगुणा ||
७२. एतासि णं भंते ! देवीणं कण्हलेस्साणं जाव तेउलेस्साण य कतरे कतरेहिंतो अप्पा वा वहुया वा तुल्ला वा विसेसाहिया वा ? गोयमा ! सव्वत्थोवाओ देवीओ काउलेस्साओ, णीललेस्साओ विसेसाहियाओ, कण्हलेस्साओ विसेसाहियाओ, तेउलेस्साओ संखेज्जगुणाओ ||
१. 'सामान्यतः पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकतिर्यक्स्त्रीविषयं नवमम्' (मवृ)।
२. नवरं पश्चिम दशममल्पबहुत्वं नास्ति, मनुष्याणामनन्तत्वाभावात्. तदभावे काउलेस्सा अनन्तगुणा इति पदासम्भवात् ।
२२३
Jain Education International
३. एतेसि (क, ख, ग, घ, पु ) एतत्पदं 'देवी' पदस्य विशेषणमस्ति अतः एतत् सम्यग् नास्ति । प्रवाहातिलेखनवृत्त्या अस्य प्रयोगो जातः ८२' सुत्रे 'एतासि' इति पदं लब्धमस्ति । तदस्ति समीचीनम् ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org