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तच्चा चउबिहपडिवत्ती
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भासे समुद्दे, ताओ च्चेव वत्तव्वताओ, गवरं-हारे दीवे हारभद्द-हारमहाभद्दा यस्थ दो देवा। हारे समुद्दे हारवर-हारमहावरा यत्थ दो देवा । हारवरे दीवे हारवरभद्द-हारवरमहाभद्दा यत्थ दो देवा । हारवरे समुद्दे हारवर-हारवरमहावरा यत्थ दो देवा । हारवरोभासे दीवे हारवरोभासभद्द-हारवरोभासमहाभद्दा यत्थ दो देवा । हारवरोभासे समुद्दे हारवरोभासवरहारवरोभासमहावरा यत्थ दो देवा ।। ____६३६. एवं सेसाभरणाणवि' तिपडोयारो भेदो भाणियव्वो जाव कणगरयणमुत्तावली॥
६३७. एवं वत्थादीणं सव्वेसिं तिपडोयारं। वत्थं--आयिणादि, गंधा-कोद्वादि, उप्पलादीणि वि तिपडोयारं, तिलगादीण वि रुक्खाणं, पुढवादीगं छत्तीसाए पदाणं तिपडोयारं, णिधीणं वि तिपडोयारं, चोद्दसण्हं रयणाणं तिपडोयारं चुल्ल हिमवंतादीणं वासधरपव्वताणं, पउमादीणं' सोलसण्हं दहाणं, गंगासिंधुआदीणं महाणदीणं अंतरणदीण य. कच्छादीण वि वत्तीसण्हं विजयाणं, मालवंतादीणं चउण्हं वक्खारपव्वयाणं, सोहम्मादीणं दुवालसहं कप्पाणं, सक्कादीगं दसण्हं इंदाणं, 'देवकुर-उत्तरकुराणं, मंदरस्स, आवासाणं", चुल्ल हिमवंतादीणं वारसण्हं कूडाणं, कत्तियादीणं अट्ठावीसण्हं णक्खत्ताणं, चंदसुराणं, सव्वेसिं तिपडोयारं जाव सूरद्दीवे ॥
९३८. 'सूरवरोभासण्णं' समुद्दे" देवे गाम दीवे वट्टे जाव चिट्ठति । तधेव णवरंमहावरा एत्थ । हारवराभासे दीवे हारवराव- आदर्शषु एवं पाठो विद्यते—देवदीवे दीवे दो भासभद्दहारवरावभासमहाभद्दा एत्थ । हार- देवा महिड्ढीया देवभड्देवमहाभद्दा एत्थ वरावभासोए समुद्दे हारवरावभासवरहार- देवोदे समुद्दे देववरदेवमहावरा एत्थ जाव वरावभासमहावरा एत्थ । एवं सव्वेवि तिपडो- सयंभूरमणे दीवे सयंभुरमणभद्दसयंभूरमणमहायारा तव्वा जाव सूरवरोभासोए समुद्दे, भद्दा एत्थ दो देवा महिड्ढीया । सयंभुरमणण्णं दीवेसु भहनामा वरनामा होति उदहीसु, जाव दीवं सयंभुरमणोदे नामं समुद्दे वट्टे वलया पच्छिमभावं च खोतवरादीसु सयंभूरमणपज्ज
जाव असंखेज्जाई जोयणसतसहस्साई परिवखेतेसु वावीओ खोओदगपडिहत्थाओ पव्वयका य वेणं जाव अट्ठो, गोयमा ! सयंभुरभणोदए सव्ववइरामया।
उदए अच्छे पत्थे जच्चे तणुए फलिहवण्णाभे १. णाणिवि (ता)।
पगतीए उदगरसेणं पण्णत्ते, सयंभुरमणवरसयं२. कणगणितजालग (ता) ।
भुरमणमहावरा इत्थ दो देवा महिढीया. सेसं ३. पयुमादीणं (तः)।
तहेव जाव असंखेज्जाओ तारामणकोडिकोडीओ ४. देवकुरउत्तरकुरमंदिरेस गेरइयादीसु क आवा
सोभेस वा ३ । सेसु (ता); वृत्तौ ‘णेरइयादीसु' इति पाठो ६. सूरणं दीवं (ता)। नास्ति व्याख्यातः । अनुयोगद्वारेऽपि ७. जी० ३।८४६-८५१; ६५२। मलयगिरिणा (१८१४) 'कुरु-मंदर आवासा' इति पाठो वृत्तौ देवे गं भंते ! दीवे' इति सूत्रमुल्लिखितं विद्यते । अस्मिन्नपि रइय' पदस्य सङ्ग्रहो ततश्चैका टिप्पणी कृता-इदं तु सूत्रं बहुषु नास्ति, तेनास्माभिर्मले न स्वीकृतः।
पुस्तकेषु न दृश्यते केषुचित् 'तहेव' इत्यतिदेश ५.६३५-६५२ सूत्राणां स्थाने 'क, ख, ग, ट, त्रि' इति लिखितम्।
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