________________
ओवाइयं
तं
सव्व
१२. तस्स' णं असोगवरपायवस्स उवरि बहवे अट्ठ अट्ठ मंगलगा पण्णत्ता, जहा --- सोवत्थिय - सिरिवच्छ- नंदियावत्त' - वद्धमाणग-भद्दासण- कलस-मच्छ दप्पणा रयणामया अच्छा सण्हा लम्हा घट्टा मट्ठा नीरया निम्मला निप्पंका निक्कंकडच्छाया सप्पा समीरिया सउज्जोया पासादीया दरिसणिज्जा अभिरुवा पडिरूवा ।
तस्स णं असोगवरपायवस्स उवरि बहवे किण्हचामरज्झया नीलचामरज्झया लोहियचामरज्झया हालिद्दचामरज्झया सुक्किलचामरज्झया अच्छा सहा रुप्पपट्टा वइरदंडा जलयामलगंधिया सुरम्मा पासादीया दरिसणिज्जा अभिरुवा पडिरूवा ।
तस्स णं असोगवरपायवस्स उवरि बहवे छत्ताइछत्ता पडागाइपडागा घंटाजुयला चामरजुयला उप्पलहत्थगा पउमहत्थगा कुमुयहत्थगा' नलिणहत्थगा सुभगहत्थगा सोगंधियहत्थगा पुंडरीयहत्थगा महापुंडरीयहत्थगा सयपत्तहत्थगा सहस्सपत्तहत्थगा
सव्वरयणामया अच्छा जाव पडिरूवा ॥
पुढविसिलापट्ट वण्णग-पदं
१३. तस्स णं असोगवरपायवस्स हेट्ठा 'ईसि खंध * - समल्लीणे", एत्थ णं महं एक्के पुढविसिलापट्टए पण्णत्ते -- विवखंभायाम' - उस्सेह - सुप्पमाणे किण्हे 'अंजणग-वाण- कुवलय"
१. वृत्तिकृता एतत् सूत्रं वाचनान्तरत्वेन उदृङ्कितम् — इह लतावर्णनान्तरमशोकवर्णकं पुस्तकान्तरे इदमधिकमधीयते । रायपसेणइयसूत्रे (३, ४) ओवाइयगमेणं इति संक्षिप्तपाठीस्ति तस्य वृत्तौ मलयगिरिणा एतत्पूर्ण सूत्रं व्याख्यातमस्ति । प्रस्तुतसूत्रस्य वृत्तौ अभयदेवसूरिणा ये ये पाठाः वाचनान्तरत्वेन उट्टकितास्ते भगवत्यादिसूत्राणां वृत्तौ मूलपाठवेन व्याख्याताः सन्ति । तेन ज्ञायते अभयदेवसूरिणा ये आदर्शाः प्रमाणीकृतास्ते मूलपाठरूपेण अन्ये च वाचनान्तररूपेण उट्टङ्किताः ।
२. क्वचिद् 'नंदावत्त' इति पाठ: ( रायवृ पृ० १६) ।
३. 'कुसुमहत्यय' त्ति पाठान्तरं ( वृ) । ४. खंधी ( क ) 1
५. मलयगिरिणा रायपणइयवृत्तौ ( पृ० २२ ) 'ईसि खंध - समल्लीणे' इति पाठ: 'पुढविसिलापट्टए पण्णत्ते' इति पाठानन्तरं व्याख्यातः - एको महान् पृथ्वीसिलापट्टक प्रज्ञप्तः, कथम्भूत इत्याह 'ईसि खंध - समल्लीणे' इत्यादि, इह स्कन्धः स्थुडमित्युच्यते तस्याशोकवरपादपस्य यत्
Jain Education International
स्थुडं तत् ईषद् मनाक् सम्यग्लीनस्तदासन्न इत्यर्थः । प्रस्तुतसूत्रे अभयदेवसूरिणा पूर्वमेव व्याख्यात: --- ' ईसि खंघ-समल्लीणे' मनाक् स्कन्धासन्न इत्यर्थः । ' एत्थ णं महं एक्के' इत्यत्र 'एत्थ णं' ति शब्दः अशोकवरपादपस्य यदधोत्रेत्येवं सम्बन्धनीयः । रायपसेणइय सूत्रस्य समायोजना अधिकं सङ्गतास्ति । ६. अतः
पाठ:
प्राय:
रायपसेणइयवृती व्याख्यातः स्वीकृतपाठाद्भिन्नोस्ति । वाचनान्त रपाठेन तस्य साम्यमस्ति - विक्खंभायामसुप्पमाणे किण्हे अंजणगघणकुवल यहलह रकोसेज्जसरिसो आगास के सकज्जलकक्केय इंदनीलअयसिकुसुमप्यासे भिगंजणभंगभेयरिगनील गुलियगवलाइरेगे भमरनिकुरंबभूए जंबूफल असणकुसुमबंधनीलुप्पलपतनिकरमरगयासास गनयणकीयासिवण्णे णिढे घणे अज्भुसिरे रूवगपडिरूवरादरिस णिज्जे आयंसतलोवमे सुरम्मे सीहासणसंठिए सुरूवे मुत्ताजालखइयंतकम्मे आइणगरूप-र-नवणीय तुलफासे सव्वरयणामए अच्छे जाव पडिवे ।
७. अंजणवाणकुवलयघणकुवलय ( क ) ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org