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बीघ्रं अज्झयणं (बी आसवदार)
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पच्चक्खाणमवि नत्थि, नवि अत्थि काल मच्च, अरहंता चक्कवट्टी बलदेववासुदेवा नत्थि, नेवत्थि केइ रिसयो, धम्माधम्मफलं च नवि अत्थि किंचि बहुयं च थोव' वा। तन्हा एवं विजाणिऊण' जहा सुवहु-इंदिवाणुकूलेसु सव्वविसएमु वट्टह । नत्थि
काइ किरिया वा अकिरिया वा - एवं भणंति नथिकवादिणो वामलोगवादी ।। ६. इमं पि बिइयं कुदसणं असभाववाइणो पण्णवेति मूढा–संभूतो अंडकामो
लोको। सयंभुणा सयं च निम्मियो। एवं एत अलियं, पयावइणा इस्सरेण य
कयं ति केई । एवं विण्हुमयं कसिणमेव य जगं ति केई॥ ७. एवमेके वदंति मोसं-- एको पाया प्रकारको वेदको य सुकयस्स दुक्कयस्स य
करणाणि कारणाणि सब्वहा सवहिं च निच्चो य निक्किनो निग्गुणो य अणुवलेवोत्ति वि य ।। एवमाहंसु असब्भावं-जंपि इहं किंचि जीवलोके दीसइ सुकयं वा दुक्कयं वा एयं जदिच्छाए वा, सहावेण वावि दइवतप्पभावओ वावि भवति, 'नत्थेत्थ किचि कयकं तत्तं"। लक्खण-विहाण नियती य कारिया-एवं केइ जपंति इड्डिरससातगारवपरा,
बहवे करणालसा परूवति धम्मवीमंसएणं मोसं ।। १. अवरे अहम्मायो रायदुटुं प्रभक्खाणं भणंति अलियं.. चोरोत्ति' अचोरियं
करेंतं, डामरिप्रोत्ति वि य एमेव उदासीणं, दुस्सीलोत्ति य परदारं गच्छतित्ति मलिति सीलकलियं, अयंपि गुरुतप्पग्रोत्ति, अण्णे एवमेव भणंति उवहणता', मित्तकलत्ताई सेवंति अयंपि लुत्तधम्मो, इमो वि वीसंभघायो पावकम्मकारी अकम्मकारी अगम्मगामी, अयं दुरप्पा बहुएसु य पातगेसु जुत्तोत्ति-एवं
जपति मच्छरी" भद्दके व गुण-कित्ति-नेह-परलोग-निप्पिवासा ।। १०. एवं ते अलियवयणदच्छा परदोसुप्पायणप्पसत्ता वेति अक्खइय-बीएण अप्पाणं
कम्मबंधणेण मुहरी असमिक्खियप्पलावी, निक्खेवे अवहरंति परस्स अत्थंमि गढियगिद्धा, अभिजुजति य परं असंतएहिं', लुद्धा य करेंति कूडसक्खित्तणं, असच्चा प्रत्थालियं च कन्नालियं च भोमालियं च तहा गवालियं च गरुयं भणति अहरगतिगमणं ।
१. थोवकं (क)। २. जाणिऊण (ख, ग, घ, च)। ३. केयि (स्व, घ, च); केति (ग)! ४. अण्णो अलेवओत्ति (वृपा)। ५. नत्थि किंचि कयं तत्त (वृपा)। ६. चोरित्ति (क)।
७. तद्धतिकीादिकमिति गम्यते (व)। ८. पावगेसु (ग, च)। ६. भणति (क)। १०. मच्छरीया (ग)। ११. वा (ग, च)। १२. दूषणः इति गम्यम् (वृ)।
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