________________
पढम अज्झयणं (आणदे)
४०५
३७. 'तयाणतरं च णं दिसिवयम्स' समणोवासएक पंच अतियारा जाणियव्वा, न
समायरियव्वा, तं जहा १. उड्ढदिसिपमाणातिक्कमे २. अहोदिसिपमाणा
तिक्कमे ३. तिरियदिसिपमाणातिक्कमे ४. खेत्तवुड्ढी ५. सतिअंतरद्धा ।। ३८. तयाणंतरं च णं उवभोगपरिभोगे दुविहे एण्णत्ते, तं जहा–'भोयणओ कम्मो
य । भोयणओ समणोवासएणं पंच अतियारा जाणियव्वा, न समायरियव्वा, तं जहा -१. सचित्ताहारे २. सचित्तपडिबद्धाहारे ३. अप्पउलियोसहिभक्खणया" ४. दुप्पउलिोसहिभक्खणया ५. तुच्छोसहिभक्खणया। कम्मश्रो णं समणोवासएणं पण्ण रस कम्मादाणाई जाणियब्वाइं, न समायरियव्वाई, तं जहा- १. इंगालकम्मे २. वणकम्मे ३. 'साडीकम्मे ४. भाडोकम्मे ५. फोडीकम्मे ६. दंतवाणिज्जे ७. लक्खवाणिज्जे ८. रसवाणिज्जे ६. विसवाणिज्जे १०. केसवाणिज्ने ११. जतपीलणकम्मे १२. निल्लंछणकम्मे १३. दव
ग्गिदावणया १४. सरदहतलागपरिसोसणया"१५. असतीजणपोसणया ॥ ३६. तयाणंतरं च णं अणट्ठादंडवेरमणस्स समणोवासएणं पंच प्रतियारा जाणियब्वा,
न समायरियव्वा, तं जहा -१. कंदप्पे २. कुक्कुइए" ३. मोहरिए ४. संजुत्ताहिकरणे ५. उवभोगपरिभोगातिरित्ते" ॥
१. वृत्तिकृता अत्र एक महत्त्वपूर्ण सूचनं कृत- ४. सइ ° (ख, घ)।
मस्ति दिग्वतं शिक्षाप्रतानि च यद्यपि पूर्व ५. भोयणओ ए कम्मो य (क); भोयणतो नोक्तानि तथापि तत्र तानि द्रष्टव्यान्यति- कम्मतो (ख) । चारभणन यान्यथा निरवकाशता स्थादिहेति, ६. तत्थ णं भोषणओ (ख)। कथमन्यथा प्रागुक्तम् -दुवालमविहं सावग- ७. व्या०वि०-अपउलि+ ओस हि अप्पधम्म पडिवज्जिस्सामीति ? कथं वा उलिओसहि ! वक्ष्यति-दवालसविहं सावगवम्म पडिबज्ज- ८. साडीकम्मे य भाडीकम्मे य फोडीकम्मे इति, अथवा सामायिकादीनामित्वरकालोन- य (ख)। स्वेन प्रतिनियतकालकरणीयत्वात् न ६. 'दंतवाणिज्जे' इत्यनन्तरं पाठभिन्नता श्यतेतदेव तान्यसौ प्रतिपन्नवान्, दिग्वतं च केसवाणिज्जे विसवाणिज्जे (क); रसविरतेरभावात् उचितावसरे तु प्रतिपत्स्यते वाणिज्जे लक्खवाणिज्जे (ग); केसवाणिज्जे इति भगवतस्तदतिचारवर्जनोपदेशनमुप- रसवाणिज्जे लक्खवाणिज्जे विसवाणिज्जे(घ)। पत्नम् । यच्चोक्तं द्वादशविधं गहिधर्म प्रति- १०. तलाय° (क); तडायसोसणया (ख); पत्स्ये, यच्च वक्ष्यति द्वादशविध श्रावकधर्म तलावसोसणया (घ) । प्रतिपद्यते, तद् यथा कालं तत्करणाभ्युपग- ११. असति (क, ग); असइ (घ)। मादनवद्यमवसेयम् (वृ)।
१२. कुक्कुतिए (क)। २. दिसि विदिसि (ख,घ)।
१३. ० भोगाइरित्ते (क)। ३. उड्ढदिसाइक्कमे (वृपा)।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org