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पंचवीस सतं (छट्टो उद्देसो)
२८४. नियं णं भंते ! कतिविहे पण्णत्ते ?
गोयमा ! पंचविहे पण्णत्ते, तं जहा - पढमसमयनियंठे, अपढमसमय नियंठे, चरिमसमयनियंठे', श्रचरिमसमयनियठे, महासुहमनियंठे नामं पंचमे || २८५. सिणाए णं भंते ! कतिविहे पण्णत्ते ?
गोमा ! पंचविहे पण्णत्ते, तं जहा — ग्रच्छवी, प्रसवले, कम्मंसे, संसुद्धनाणदंसणवरे रहा जिणे केवली, ग्रपरिस्सात्री' ||
वेद-पदं
२८६. पुलाए गं भंते ! किं सवेदए होज्जा ? अवेदए होज्जा ? गोमा ! सवेदए होज्जा, नो भवेदए होज्जा |
२८७. जइ सवेदए होज्जा किं इत्थवेदए होज्जा ? पुरिसवेदए होज्जा ? पुरिसनपुंसंगवेदए होज्जा ?
गोमा ! तो इत्थवेदए होज्जा, पुरिसवेदए होज्जा, पुरिसनपुंसगवेदए वा होज्जा |
२८८. वउसे गं भंते ! किं सवेदए होज्जा ? श्रवेदए होज्जा ?
गोमा ! सवेदए होज्जा, नो प्रवेदए होज्जा |
२८६. जइ सवेदए होज्जा कि इरिथवेदए होज्जा ? पुरिसवेदए होज्जा ? पुरिस
२६०. कसायकुसीले णं भंते ! किं सवेदए - पुच्छा |
गोयमा ! सवेदए वा होज्जा, अवेदए वा होज्जा ॥ २६१. जइ प्रवेदए कि उवसंतवेदए ? खोणवेदए होज्जा ? गोयमा ! उवसंत वेदए वा होज्जा, खीणवेदए वा होज्जा || २६२. जइ सवेदए होज्जा किं इत्थिवेदए - पुच्छा ! गोमा ! तिसु वि जहा बउसो ||
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नपुंगवेदए होज्जा ?
गोमा ! इत्थवेदए वा होज्जा, पुरिसवेदए वा होज्जा, पुरिसनपुंसगवेदए वा होज्जा | एवं पडि सेवणाकुसीले वि ॥
१. चरम ( स ) ।
२. उत्तराध्ययनेषु त्वर्हन् जिनः केवलीत्ययं पञ्चमो भेद उक्तः । अपरिश्रावीति तु नाधीतमेव, वह चावस्थाभेदेन भेदो न केनचिद् वृत्तिकृतेहान्यत्र च ग्रन्थे व्याख्यातस्तत्र चैवं संभावयामः - शब्दनयापेक्षयैतेषां भेदो भावनीयः शक्रपुरन्दरावदिति (वृ);
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स्थानाङ्गवृत्तौ भाष्योल्लेख पूर्वकमेतच्चचितमस्ति निष्क्रियत्वात् सकल योगनिरोधे अपरिश्रावीत पञ्चमः क्वचित्पुनरर्हेन् जिन इति पञ्चमः । अत्र भाष्यगाथा: -- अच्छवि अस्सबले या, अकम्म संसुद्ध अरहजिरा 1
३. अपरिसाती (ता) |
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