________________
૬૦૪
निसीहज्झयणं
न ओसारेति, न ओसारेंतं वा सातिज्जति ।। ५२. जे भिक्खू पाडिहारियं सेज्जा-संथारयं दोच्चं' अणणुण्णवेत्ता' बाहिं णीणेति,
णीणेतं वा सातिज्जति ॥ ५३. जे भिक्खू पाडिहारियं सेज्जा-संथारयं आयाए अपडिहट्ट संपव्वयइ, संपव्वयंत वा
सातिज्जति ॥ ५४. जे भिक्खू सागारिय-संतियं सेज्जा-संथारयं आयाए अविगरणं" कटु अणप्पिणित्ता'
संपव्वयइ, संपव्वयंतं वा सातिज्जति ॥ ५५. जे भिक्खू पाडिहारियं वा सागारिय-संतियं वा सेज्जा-संथारयं विप्पणट्ठणं ण
गवेसति ण गवसंतं वा सातिज्जति ।। पडिलेहण-पवं ५६. जे भिक्खू इत्तरियंपि' उवहिं ण पडिलेहेति, ण पडिलेहेंतं वा सातिज्जति
तं सेवमाणे आवज्जइ मासियं परिहारट्ठाणं उग्घातियं ।
१. ४ (क, ख); दोच्चंपि (ग)। २. अणुण्णवेत्ता (क, ख, ग) अशुद्ध प्रतिभाति । ३. अतः परं 'क, ख, ग' प्रतिषु निम्ननिर्दिष्टे द्वे
सूत्र लभ्येते-जे भिक्खू सागारियसंतियं सेज्जासंथारयं अणण्णवेत्ता बाहिं जीणेति. णीणेतं वा सातिज्जति । जे भिक्खू पाडिहारियं सागारियसंतियं वा सेज्जासंथारयं दोच्चंपि अणुण्णवेत्ता बाहिं णीणेति, णीणेतं वा साति
ज्जति । भाष्ये चूणों च नैते व्याख्याते स्तः 'अ' प्रती लिखित्वा पुनः कतिते स्तः । एतयो
र्नास्ति किञ्चिद् अतिरिक्तं प्रतिपाद्यम, तेन नावश्यके प्रतिभातः । ४. अधिकरणं (क, ख, ग) अशद्धं प्रतिभाति । ५. ४ (अ) । ६. इत्तिरियंपि (अ, क, ग)।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
