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पण्णवणासुत्तं कतरेहितो अप्पिड्डिया वा महिड्डिया वा ? गोयमा ! जहा जीवा ।।
८७. एतेसि णं भंते ! एगिदियतिरिक्खजोणियाणं कण्हलेस्साणं जाव तेउलेस्साण य कतरे कतरेहितो अप्पिड्डिया वा महिड्डिया वा ? गोयमा ! कण्हलेस्से हिंतो एगिदियतिरिक्खजोणिएहितो णीललेस्सा महिड्डिया, णीललेस्सेहितो काउलेस्सा महिड्डिया, काउलेस्सेहितो तेउलेस्सा महिड्डिया । सव्वप्पिड्डिया एगिदियतिरिक्खजोणिया कण्हलेस्सा, सव्वमहिड्डिया तेउलेस्सा । एवं पुढविक्काइयाण वि ।।
८८. एवं एतेणं अभिलावेणं जहेव लेस्साओ भावियाओ तहेव णेयव्वं जाव चउरिदिया।
८६. पंचेंदियतिरिक्खजोणियाणं तिरिक्खजोणिणीणं सम्मुच्छिमाणं गब्भवक्कंतियाण य सव्वेसिं भाणियव्वं जाव अप्पिड्डिया माणिया देवा तेउलस्सा, सव्वमहिड्डिया वेमाणिया देवा सुक्कलेस्सा ॥ [केइ भणंति-चउवीसदंडएणं इड्डी भाणियव्वा।]
तइओ उद्देसओ उववाय-उव्वट्टणा-पदं
९०. णेरइए णं भंते ! णेरइएसु उववज्जति ? अणेरइए णेरइएसु उववज्जति ? गोयमा ! णेरइए णेरइएसु उववज्जइ, णो अणेरइए जेरइएसु उववज्जति । एवं जाव वेमाणिए॥
____६१. णेरइए णं भंते ! णेरइएहितो उव्वट्टति ? अणेरइए णेरइएहितो उव्वट्टति ? गोयमा ! अणेरइए णेरइएहितो उव्वट्टति, णो णेरइए णेरइएहितो उव्वट्टति । एवं जाव वेमाणिए, णवरं-जोतिसिय-वेमाणिएसु चयणं ति अभिलावो कायव्वो॥ ओहेणं उववाय-उव्वट्टणा-पदं ।
६२. से णूणं भंते ! कण्हलेसे रइए कण्हलेसेसु णेरइएसु उववज्जति ? कण्हलेसे उव्वदृति ? जल्लेस्से उववज्जति तल्लेसे उव्वट्टति ? हंता गोयमा ! कण्हलेसे जरइए कण्हलेसेसु णेरइएसु उववज्जति, कण्हलेसे उव्वट्टति, जल्लेसे उववज्जति तल्लेसे उव्वट्टति । एवं णीललेसे वि काउलेसे वि॥
६३. एवं असुरकुमारा' वि जाव थणियकुमारा वि, णवरं - तेउलेस्सा अब्भहिया ॥
६४. से णूणं भंते ! कण्हलेसे पुढविक्काइए कण्हलेस्सेसु पुढविक्काइएसु उववज्जति ? कण्हलेस्से उव्वट्टति ? जल्लेसे उववज्जति तल्लेसे उव्वट्टति ? हंता गोयमा ! कण्हलेस्से पुढविक्काइए कण्हलेस्सेसु पुढविक्काइएसु उववज्जति; सिय कण्हलेस्से उव्वदृति, सिय नीललेसे उव्वदृति, सिय काउलेसे उव्वट्टति; सिय जल्लेसे उववज्जति तल्लेसे उव्वदृति । एवं णील-काउलेस्सासु वि ॥ १. वृत्तिकृतापि मनुष्यवैमानिकसूत्राणां संकेतः 'वेमाणिए' इति पदमस्ति, अत्रापि तथैव युज्यते कृतोस्ति-एवं नैरयिकतिर्यग्योनिकमनुष्यवै- किन्तु आदर्शेषु नोपलब्धमिदम्, मलयगिरिवृत्ती मानिकविषयाण्यपि सूत्राणि येषां यावत्यो ‘एवं जाव वेमाणिए' इति पाठो लब्धः । स एव लेश्यास्तेषां तावती: परिभाव्य भावनीयानि। अस्माभिः स्वीकृतः । २. वेमाणियाणं (क,ख,ग,घ,पू); उद्वर्त्तना सूत्रे ३. असुरकुमाराण (क,ख,ग,घ)।. .
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