________________
तच्चा चव्विहपडिवत्ती
३७६
६२३. अत्थि णं भंते ! उत्तरकुराए कुराए गड्डाति वा दरीति वा घसीति' वा भिगूति वा विसमेति वा धूलीति वा पंकेति वा चलणीति वा ? णो तिणट्ठे समट्ठे, उत्तरकुराए णं कुराए बहुसमरमणिज्जे भूमिभागे पण्णत्ते समणाउसो ! ॥
६२४. अत्थि णं भंते ! उत्तरकुराए कुराए दंसाति' वा मसगाति वा 'ढिकुणाति वा " 'जूवाति वा लिक्खाति वा" ? णो तिणट्ठे समट्ठे, ववगतोवद्दवा णं उत्तरकुरा पण्णत्ता समणाउसो ! |
६२५. अत्थि णं भंते ! उत्तरकुराए कुराए अहीति वा अंयगराति वा 'महोरगाति वा" ? हंता अत्थि, नो चेव णं ते अण्णमण्णस्स तेसि वा मणुयाणं किंचि आबाहं वा वाबाहं वा छविच्छेयं वा करेंति, पगइभद्गा णं ते वालगणा पण्णत्ता समणाउसो ! ॥
६२६. अत्थि' णं भंते ! उत्तरकुराए कुराए गहदंडाति वा गहमुसलाति वा गहगज्जिताति वा गहजुद्धाति वा गहसंघाडगाति वा गहअवसव्वाति वा अब्भाति वा अब्भरुक्खाति वा संज्ञाति वा गंधव्वनगराति वा गज्जिताति वा विज्जुताति वा उक्कापाताति वा दिसाहाति वाणिघातात वा पंसुविट्ठीति वा जूवगाति वा जक्खालित्ताति वा धूमियाति वा महियाति वा रउग्घाताति वा चंदोवरागाति वा सूरोवरागाति वा चंदपरिवेसाति वा सूरपरिवेसाति वा पडिचंदाति वा पडिसूराति वा इंदधणूति वा उदगमच्छाति वा कविहसियाति वा अमोहाति वा पाईणवायाति वा पडीणवायाति वा जाव सुद्धवातात वा गादाहाति वा नगरदाहाति वा जाव' सण्णिवेसदाहाति वा पाणक्खय-भूतवखय- कुलक्खयाति वा ? णो तिणट्ठे समट्ठे ॥
६२७. अत्थि णं भंते ! उत्तरकुराए कुराए डिंबाति वा डमराति वा कलहाति वा वोलाति" वा खाराति वा वेराति वा महाजुद्धाति वा महासंगामाति वा 'महासन्नाहाति वा " महापुरिसनिपडणाति वा महासत्यनिपडणाति वा ववगडव- डमर कलह-बोल- खार-वेरा ते मणुयगणा पण्णत्ता समणाउसो ! ||
६२८. अस्थि भंते! उत्तरकुराए कुराए दुब्भूयाति" वा कुलरोगाति वा गामरोगाति वा नगररोगाति वा मंडलरोगाति वा 'पंडुरोगाति वा पोट्टरोगाति वा " "सिरोवेदणाति वा अच्छिवेदणाति वा कण्णवेदणाति वा नखवेदणाति वा दंतवेदणाति वा " 'कासाति
१. घंसाति (क, ख, ग, ट त्रि ) ।
२. डसाइ (ता) ।
३. ढिकुणाति वा पिसुगाति वा (ता) क्वचित् 'पिशुगा इति वा' इति पाट (मवू ) ।
- केषाञ्चिदनर्थहेतुतया केषाञ्चित्स्वरूपतश्च तत्र तेषामसम्भवात् ।
४. X (ता) ।
१०. पोल ( ता ) ।
५. X (ता) ।
११. x (ता) ।
६. 'ता' प्रतौ एतत्सूत्रं नोपलभ्यते । जम्बूद्वीप - १२. वा महारुहिरणिपडणाति वा (ता) 1
प्रज्ञप्तावपि नैतत्सूत्रमुपलब्धमस्ति ।
१३. दुब्भगगाति ( ता ) ।
१४. मलयगिरिणा नैते पदे व्याख्याते ।
१५. सीसवेयणादि वा कण्णवे दन्त णख (ता) ।
७. जी० ११८१ ।
८. ठाणं २।६६० ।
Jain Education International
६. पूर्ववर्तिसूत्रेषु यथा कारणं प्रतिपादितमस्ति तथा नास्ति । वृत्तौ अस्ति कारणं प्रदर्शितम्
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org