________________
नायाध महाओ
ऊसिय-भय-पडागाइप डाग - मंडियं लाउल्लोइय - महियं गोसीस सरस-रत्तचंदण - दद्दर-दिण्ण पंचगुलितलं उवचियचं दणकलसं चंदणघड-सुकय-तोरणपरिवारदेसभायं ग्रासत्तोसत्तविउल- वट्ट-वग्घारिय- मल्लदाम - कलावं पंचवण्णसरस-सुरभिमुक्क-पुप्फपूँंजोवयार - कलियं कालागुरु-पवर- कुंदुरुक्क तुरुक्क-धूवडज्मंत-मघमघेंत-गंधुद्धयाभिरामं सुगंधवरगंधगंधियं गंधवट्टिभूयं नड-गटगजल्ल- मल्ल-मुट्ठिय- वेलंबग-कहकहग-पवग-लासग-आइक्खग-लंख - मंख - तूणइल्लतुंबवीणिय अणेगतालायर परिगीयं करेह, कारवेह य, चारगपरिसोहणं करेह, करेत्ता माणुम्माणवद्धणं करेह, करेत्ता एयमाणत्तियं पच्चपिह ॥ ७७. तए णं ते कोडुंबियपुरिसा सेणिएणं रण्णा एवं वृत्ता समाणा हट्टतुट्ठ-चित्तमाणंदिया पीइमणा परमसोमणस्सिया हरिसवस - विसप्पमाणहियया तमाणत्तियं पच्चपिण्णंति ॥
३०
o
७८. तए णं से सेणिए राया अट्ठारससेणि-प्पसेणीग्रो सद्दावेइ, सद्दावेत्ता एवं वयासीगच्छह णं तुभे देवाणुप्पिया ! रायगिहे नगरे अभितरबाहिरिए उस्सुंकर उक्करं प्रभडप्पवेसं दंडिम - कुदंडिमं अधरिमं प्रधारणिज्जं प्रणुद्धयमुइंगं अमिलायमल्लदामं गणियावरनाडइज्जकलियं अणेगतालायराणुचरियं पमुइयपक्कीलियाभिरामं जहारिहं 'ठिइवडियं दसदेवसिय" करेह, कारवेह य, एयमाणत्तियं पच्चष्पिण ॥
७६. तेवि तहेव करेंति, तहेव पच्चपिणंति ॥
८०. तणं से सेणिए राया बाहिरियाए उवद्वाणसालाए सीहासणवरगए पुरत्थाभिहे सणसणे 'सतिएहि य साहस्सिएहि य सयसाहस्सिएहि य दाएहिं दलयमाणे दलयमाणे " पडिच्छमाणे- पडिच्छमाणे एवं च णं विहरइ ॥
मेहस्स नामादिसक्कार (संस्कार) करण-पदं
८१. तए णं तस्स अम्मापियरो 'पढमे दिवसे ठितिपडियं करेंति, बिति दिवसे
०
१. चारगारसोहणं (क); चारगसोहणं (ख, घ); ६. सएहिं साहस्सिएहि य रायसाहस्सिएहि य दाएहिं भागेहिं ( क ); ° जाएहि दाएहि भागेहिं० (ख, घ), ० दलमाणे २ ( ग ); वाचनान्तरे-शतिकाँश्च इत्यादि यागान् — देवपूजा:, दायान् — दानानि, भागान् - लब्धद्रव्यविभागान् इति (वृ) ।
चारागार परिसोहणं ( ग ) एकस्मिन् हस्तलिखितवृत्त्यादर्श' 'चारगपरिशोधनं' इति व्याख्यातमस्ति अपरस्मिंश्च 'चारागारशोधनं' इति लभ्यते ।
२. सं० पा० - पच्चप्पिणह जाव पच्चप्पिणंति । ३. उस्सुक्कं (क, ग, घ ) ।
४. ठिइवडियं (वृ); वाचनान्तरे - दसदिवसियं ठिइपडियं ।
५. X ( ख, ग, घ ) ।
Jain Education International
७. जायकम्मं (क, ख, ग, घ, वृ ); निरयावलियाओ १|१|६० ठितिपडियं च जहा मेहस्स' इति संकेतितमस्ति, तस्याधारेणासौ पाठ: स्वीकृतः ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org