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पढम अज्झयणं (उक्खित्तणाए) सेणियस्स सुमिणनिवेदण-पदं १९. तए णं सा धारिणो देवी अयमेयारूवं उरालं कल्लाणं सिवं धण्णं मंगल्लं सस्सिरीयं
महासुमिणं पासित्ता णं पडिबुद्धा समाणी हट्टतुटु'-चित्तमाणंदिया पोइमणा परमसोमणस्सिया' हरिसवस-विसप्पमाणहियया 'धाराहय-कलंबपुप्फगं पिव समूससिय-रोमकूवा'' तं सुमिणं अोगिण्हइ, अोगिण्हित्ता सयणिज्जागो उद्देइ, उद्वेत्ता पायपीढायो पच्चोरुहइ, पच्चोरुहित्ता अतुरियमचवलमसंभंताए अविलंवियाए रायहंससरिसीए गईए जेणामेव से सेणिए राया तेणामेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता सेणियं रायं ताहिं इट्टाहि कंताहिं पियाहिं मणुन्नाहिं मणामाहिं उरालाहि कल्लाणाहिं सिवाहिंधण्णाहि मंगल्लाहिं सस्सिरीयाहिं हिययगमणिज्जाहि हिययपल्हायणिज्जाहि मिय-महुर-रिभिय-गंभीर-सस्सिरीयाहिं गिराहिं संलवमाणी-संलवमाणी पडिबोहेइ, पडिबोहेत्ता सेणिएणं रणा अब्भणण्णाया समाणी नाणा-मणिकणगरयणभत्तिचित्तंसि भद्दासणंसि निसीयइ, निसिइत्ता आसत्था वीसत्था सुहासणवरगया करयलपरिग्गहियं सिरसावत्तं मत्थए अंजलिं कटु सेणियं रायं एवं वयासी-एवं खलु अहं देवाणुप्पिया ! अज्ज तंसि तारिसगंसि सयणिज्जसि सालिंगणवट्टिए जाव' नियगवयणमइवयंत गयं सुमिणे पासित्ता णं पडिबुद्धा-तं एयस्स णं देवाणुप्पिया! उरालस्स
सुसिलिट्ठ-विसिट्ठ-तिक्खदाढाविडंबियमुहं परि- १. हट्टतुट्ठा (ख); हट्ठातुट्टा (घ); वृत्तौ 'हृष्टकम्मियजच्चकमलकोमल-माइयसोहंतलद्धउटुं तुष्टा-अत्यर्थं तुष्टा अथवा हृष्टा---विस्मिता, रत्तुप्पलपत्तमउय-सुकुमालतालुनिल्लालियग्ग- तुष्टा-तोषवती' इति व्याख्यातमस्ति किन्तु जीहं महुगुलियभिसंत पिंगलच्छं मूसागयपवर- औपपातिकाद्यागमेषु 'हद्रतट्र-चित्तमाणंदिया' कणयतावियआवत्तायंत - वट - तडियविमल
इति संयुक्तः पाठो लभ्यते । अत्रापि तथैव सरिसनयणं [अत्र वट्ट तड्ड' इत्येतावदेव
गृहीतः। पुस्तके दष्टं संभावनया तु 'वृत्तदित' इति
२. °सिया (ख, ग, घ)। व्याख्यातम् । पाठांतरेण तु-वट्ट-पडिपुन्न
३. एतद् विशेषणं वृत्तो नास्ति व्याख्यातम् । पसत्थ-निद्ध-महुगुलिय पिंगलच्छं] विसालपीवरभमरोरु-पडिपून्नविमलखधं [अथवा
४. ना० १११।१८।
५. एष पाठो यत्र समर्पितोस्ति तत्र पडिपुण्ण-सुजायखंध] मिदुविसदसुहमलक्षण-पसत्थ-वित्थिन्न-केसरसढं अथवा
(१।१।१८) 'मुहमतिगयं' इति पाठो विद्यते, निम्मलवरकेसरधर] ऊसिय-सुनिम्मिय
अत्रापि तथैव युज्यते किन्तु सर्वास्वपि सुजाय अप्फोडियलंगूलं सोमं सोमागारं
प्रतिषु नियगवयणमइवयंतं' इति पाठो लीलायंतं जभायमाणं गगनतलाओ ओवयमाणं लभ्यते । नानयोः कश्चिदर्थभेदः तेनासावेव सीहं अभिमुहं महे पविसमाणं पासित्ता पाठःस्वीकृतः। णं पडिबुद्धा (व)।
६. सं० पा०-उरालस्स क सि ध मं जाव
सुमिणस्स।
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