________________
एगारसमं अज्झयणं (मग्गे) १५. पूतिकम्म' ण सेवेज्जा' एस धम्मे सीमतो।
जं किंचि अभिसंकेज्जा' सव्वसो तं ण कप्पते । भासा-समिति-पदं १६. 'ठाणाइं संति सड्ढीण गामेसु णगरेसु वा।
अत्थि वा णत्थि वा धम्मो? अत्थि धम्मो त्ति णो वते ।। १७. अत्थि वा णत्थि वा पुण्णं? अत्थि पुण्णं ति णो वए। । अधवा णत्थि पुण्णं ति एवमेयं महब्भयं ॥ १८. 'दाणट्ठयाय जे पाणा' हम्मति तसथावरा ।
तेसि सारक्खणढाए 'अत्थि पुण्णं ति" णो वए। १६. जेसि तं उवकप्पेंति 'अण्णं पाणं" तहाविहं ।
तेसि लाभंतरायं ति तम्हा णत्थि त्ति णो वए । २०. जे य दाणं पसंसंति वधमिच्छंति पाणिणं ।
जे य णं पडिसेहति वित्तिच्छेदं करेंति ते॥ २१. दुहओ वि जे" ण भासंति अत्थि वा णत्थि वा पुणो।
आयं रयस्स हेच्चा णं णिव्वाणं१२ पाउणंति ते॥ धम्म-दीव-पदं २२. 'णिव्वाण-परमा'१३ बुद्धा णक्खत्ताण व चंदमा" ।
तम्हा सया जए दंते णिव्वाण संधए मुणी ।।
१. पूती° (क)।
च । वृत्तौ षोडशे श्लोके नास्ति धर्माधर्म२. सेवेज्ज (चू)।
सम्बन्धी कोपि प्रश्नः । सप्तदशे च पुण्य३. अभिकखेज्जा (क, ख, वृ)।
सम्बन्धी प्रश्नो नास्ति केवलमपृष्टस्य ४. सव्वतो (क)।
प्रश्नस्योत्तरमस्ति । एतेन प्रतीयते वृत्त्यनुसारी ५. भोत्तए (चू)।
पाठो सम्बद्धोस्ति । ६. हणंतं नाणुजाणेज्जा, आयगुत्ते जिइंदिए। ७. दाणटुताए जे सत्ता (चू)।
ठाणाई संति सड्ढीणं, गामेसु नगरेसु वा ॥ ८. तम्हा अस्थि त्ति (चू)। तहा गिरं समारब्भ, अस्थि पुण्णं ति नो वए। ६ अण्णपाणं (क, ख, व)। अह वा नत्थि पुण्णं ति, एवमेयं महब्भयं ॥ १०. पडिसेधेति (चू)। (क, ख, व); इदं गाथा-द्वयमस्माभिश्चूर्ण्य- ११. ते (क, ख, ७)। नुसारि स्वीकृतम् । अत्र वृत्त्यनुसारि गाथा- १२. जेव्वाणं (च)। दयं त्रटितप्रकरणमिवाभाति । श्रद्धालोः प्रश्न. १३. णिव्वाणं परमं (क,ख,वपा); व्वाण ° (च)। परिपाटी चूर्णी स्वाभाविकी विद्यते । षोडशे १४. चंदिमा (क)। श्लोके धर्मोस्ति नवेति प्रश्नस्तदुत्तरं च। १५. जेव्वाणं (च)। सप्तदशे श्लोके पुण्यमस्ति नवेति प्रश्नस्तदुत्तरं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
