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आयारो
चेएइ, आवसहं वा समुस्सिणाति', तं च भिक्खू पडिलेहाए आगमेत्ता आणवेज्जा
अणासेवणाए' त्ति बेमि ॥ २५. भिक्खं च खलु पुट्ठा वा अपुट्ठा वा जे इमे आहच्च गंथा फुसंति–“से हंता !
हणह, खणह, छिदह, दहह, पचह, आलुपह, विलुपह, सहसाकारेह', विप्परा
मुसह"--ते फासे 'धीरो पुट्ठो' अहियासए॥ २६. अदुवा आयार-गोयरमाइक्खे, तक्किया ण मणेलिसं। 'अणुपुव्वेण सम्म
पडिलेहाए आयगुत्ते ॥ २७. अदुवा गुत्ती गोयरस्स। २८. बुद्धेहिं एवं पवेदितं-से समणुण्णे असमणुण्णस्स असणं वा पाणं वा खाइमं वा
साइमं वा वत्थं वा पडिग्गहं वा कंबलं वा पायपुंछणं वा नो पाएज्जा, नो निमंतेज्जा, नो कुज्जा बेयावाडियं-परं आढायमाणे त्ति बेमि ॥ धम्मनायाणह, पवेइयं माहणेण मतिमया-समणुण्णे समणुण्णस्स असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा वत्थं वा पडिग्गहं वा कंबलं वा पायपुंछणं वा पाएज्जा, णिमंतेज्जा, कुज्जा वेयावडियं-परं आढायमाणे ।
-त्ति बेमि ॥ तइओ उद्देसो पव्वज्जा-पदं ३०. मज्झिमेणं वयसा एगे", संबुज्झमाणा समुट्ठिता ॥
२६. धम्मनाका
१. 'स्सिणोति (क)।
ण वा, सतं उत्तरसमत्थो भवति ताहे, अह २. संपडिलेहाए (ख, ग, घ)।
गुत्ती एगंतेणं गुत्ती वयोगोयरे'। आदर्शेषु ३. ° सेवणयाए (घ)।
पाठपरिवर्तनं जातम् । वृत्तिकृतापि परि४. सहसक्कारेह (क)।
वर्तितपाठानुसारेण विवरण कृतम्, किन्तु ५. पुट्ठो धीरो (ख, ग, घ); पुट्ठो वीरो (घ)।
अर्थमीमांसया नैतत् समीचीनं प्रतिभाति । वीरो पुट्ठो (च)।
अस्यैवाध्ययनस्य दशमे सूत्रे 'अदुवा गुत्ती ६. अदुवा वइगुत्तोए गोयरस्स अणुपुव्वेण सम्म
वओगोयरस्स' इति पाठो लभ्यते। तेनास्माभिः पडिलेहाए आयगुत्ते (क, ख, ग, घ, छ, ७); चूणिसम्मतः पाठः स्वीकृतः । चूर्णिव्याख्यातः पाठः सङ्गतोस्ति, यथा- ७. मीणे (क, च)। 'असरिसं जं भणितं-अणण्णतुल्लं, अणुव्व- ८. मीणे (क, च)। णाणि सम्म, जं भणितं - कम्मेण कित अस-8. मझ° (ख)। रिसं. पडिलेहा पेक्खिता, आयगुत्ते तिहि १०. वि एगे (क, ख,ग,च,छ,वृ); मिह एगे (घ)। गुत्तीहि उवउत्तो उत्तरेवि दिज्जमाणे कुप्पति
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