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And the commentator has done the fourteen पूर्वी, but the name of the स्थविर has not come in them. The opinion of the learned is that the word स्थविर here is used for the fourteen पूर्वी भद्रबाहु. To express the profound meaning of the आचारांग, the "आचारचूला" has been created. The commentator has indicated the निर्यहूणस्थल of the five चूला. The दशवकालिक fourteen पूर्वी शय्यंभव has been नि!हण by the various पूर्वो. For example, the fourth study is taken from the आत्मप्रवाद पूर्व, the fifth study from the कर्मप्रवाद पूर्व, the seventh study from the सत्यप्रवाद पूर्व, and the remaining studies are taken from the third वस्तु of the प्रत्याख्यान पूर्व. According to the second opinion, the दशवकालिक गणिपिटक is quoted from the द्वादशांगी. The निशीथ has been नि!हण from the ninth पूर्व called प्रत्याख्यान. The प्रत्याख्यान पूर्व has twenty वस्तु, i.e., अर्थाधिकार. The name of the third वस्तु is आचार. It also has twenty प्राभृतच्छेद, i.e., subdivisions. The निशीथ has been नि'हण from the twentieth प्राभूतच्छेद. According to the पंचकल्पचूणि, the निर्यु हक of निशीथ is भद्रबाहुस्वामी. This opinion has also been supported by the प्रागमप्रभावक मुनिश्री पुण्यविजयजी. 1. "स्थविरैः" श्रुतवृद्धश्चतुर्दशपूर्वविद्भिः / 2. बिमस्स य पंचमए, अट्ठमगस्स बिइयंमि उद्देसे / भणिओ पिडो सिज्जा, वत्थं पाउग्गहो चेव / / पंचमगस्स चउत्थे इरिया, वणिज्जई समासेणं / छुट्ठस्स य पंचमए, भासज्जायं वियाणाहि / सत्तिक्कगाणि सत्तवि, निज्जढाई महापरिन्नाओ। सत्थपरिन्ना भावण, निज्जूढानो धुयविमुत्ती / / आयारपकप्पो पुण, पच्चक्खाणस्स तइयवत्थूप्रो। आयारनामधिज्जा, वीसइमा पाहुडच्छेया // -प्राचारांगनियुक्ति गा० 288-291 3. पायप्पवाय पुब्वा निज्जूढा होइ धम्मपन्नती। कम्पप्पवाय पुब्बा पिंडस्स उ एसणा तिविधा / / सच्चय्पवाय पुव्वा निज्जूढा होइ बक्कसुद्धी उ / अवसेसा निज्जढा नवमस्स उ तइयवत्थूयो। -दशवकालिकनियुक्ति गा० 16-17 बीमोऽवि अ आएसो, गणिपिडगाओ दुवालसंगायो। एअं किर णिज्जूढं मणगस्स अणुगाहटाए / - दशवकालिकनियुक्ति गा. 18 णिसीहं णवमा पुब्वा पच्चक्खाणस्स ततियवत्थूओ। आयार नामधेज्जा, वीसतिमा पाहुडच्छेदा / —निशीथभाष्य 6500 6. लेण भगवता आयारपकप्प-दसा-कप्प-ववहारा य नवमपुबनीसंदभूता निज्जूढा / पंचकल्पचूणि, पत्र 1 (लिखित) 7. बृहत्कल्पसूत्र, भाग 6, प्रस्तावना पृ. 3 [42]