Agam 25 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003493
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 217
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 6 MB

Page 20

भ० अजितनाथ से लेकर भ. पार्श्वनाथ पर्यन्त 'ऋजप्राज्ञ' मानवों का युग रहा / ग्यारह चक्रवर्ती, नो बलदेव, नो वासुदेव और नौ प्रतिवासुदेवों के शासन में दण्डनीति का इतना दमनचक्र चला कि सौम्य शमननीति को लोग प्रायः भूल गये। दाम- --प्रलोभन, दण्ड और भेद - इन तीन नीतियों का ही सर्व साधारण में अधिकाधिक प्रचार-प्रमार होता रहा / अब आया "वक्रजड़" मानवों का युग / मानव के हृदयपटल पर वक्रता और जड़ता का साम्राज्य छा गया। सामाजिक व्यवस्था के लिए दण्ड (दमन) अनिवार्य मान लिया गया। अंग-भंग और प्राणदण्ड सामान्य हो गये। दण्डसंहितायें बनी, दण्ड-यन्त्र बने / दण्डन्यायालय और दण्डविज्ञान भी विकसित हआ। आग्नेयास्त्र आदि अनेक प्रकार के अस्त्र-शस्त्रों ने अतीत में और वर्तमान में अणुबम आदि अनेक अस्त्रों द्वारा नृशंस दण्ड से दमन का प्रयोग होता रहा है। पौराणिक साहित्य में एक दण्डपाणि (यमराज) का वर्णन है पर आज तो यत्र-तत्र-सर्वत्र अनेकानेक दण्डपाणि ही चलते फिरते दिखाई देते हैं / यह लौकिक द्रव्यव्यवहार है। लोकोत्तर द्रव्यव्यवहार---प्राचार्यादि की उपेक्षा करनेवाले स्वच्छन्द श्रमणों का अन्य स्वच्छन्द श्रमणों के साथ अशनादि आदान-प्रदान का पारस्परिक व्यवहार / लोकोत्तर भावव्यवहार-१ यह दो प्रकार का है ? पागम से और 2 नोमागम से / आगम से--- उपयोगयुक्त व्यवहार पद के अर्थ का ज्ञाता' / नोग्रागम से पांच प्रकार के व्यवहार हैं 1. आगम, 2. श्रुत, 3. आज्ञा, 4. धारणा, 5. जीत / 1. जहाँ पागम हो वहाँ पागम से व्यवहार की प्रस्थापना करें। 2. जहाँ आगम न हो, श्रुत हो, वहाँ श्रुत से व्यवहार की प्रस्थापना करें। 3. जहाँ श्रुत न हो, प्राज्ञा हो, वहाँ प्राज्ञा से व्यवहार की प्रस्थापना करें। 4. जहाँ प्राज्ञा न हो, धारणा हो, वहाँ धारणा से व्यवहार की प्रस्थापना करें / 5. जहाँ धारणा न हो, जीत हो, वहाँ जीत से व्यवहार की प्रस्थापना करें। इन पांचों से व्यवहार की प्रस्थापना करें:-१. पागम, 2. श्रुत, 3. प्राज्ञा, 4. धारणा और 5. जीत से। इनमें से जहाँ-जहाँ जो हो वहाँ-वहाँ उसी से व्यवहार की प्रस्थापना करें। प्र० भंते ! पागमबलिक श्रमण निर्ग्रन्थों ने (इन पांच व्यवहारों के सम्बन्ध में) क्या कहा है? उ०—(आयुष्मन श्रमणो) इन पांचों व्यवहारों में से जब-जब जिस-जिस विषय में जो व्यवहार हो तब-तब उस उस विषय में अनिश्रितोपाश्रित ...-- (मध्यस्थ) रहकर सम्यक् व्यवहार करता हुआ श्रमण-निर्ग्रन्थ आज्ञा का पाराधक होता है ! 1. प्रागमतो व्यवहारपदार्थज्ञाता तत्र चोपयुक्त 'उपयोगो भाव निक्षेप' इति वचनात् / -व्यव० भा० पीठिका गाथा 6 1. टाणं-५. उ० 2 0 ४२१/तथा भग० श० 8. उ० 8. सू० 8, 9 / [19]

Translation AI Generated

From the time of Bhagwan Ajitanath to Bhagwan Parshvanath, it was the era of 'Rijprajna' humans. During the reign of eleven Chakravartis, nine Baldevs, nine Vasudevas and nine Prativa-sudevas, the cycle of punishment was so oppressive that people almost forgot the gentle path of Shraman-niti. The policies of inducement, punishment and division were widely propagated. Now, the era of 'Vakrajada' humans has arrived. The human heart is dominated by crookedness and inertia. Punishment (suppression) has been considered essential for social order. Mutilation and capital punishment have become commonplace. Penal codes and instruments of punishment have been created. Criminal courts and criminology have also developed. In the past, weapons like Agniyastra and in the present, weapons like nuclear bombs have been used to suppress people through cruel punishment. In ancient literature, there is a description of a Dandapani (Yama Raja), but today, many Dandapanis can be seen walking around everywhere. This is worldly material interaction. Lokottara Dravyavyavahar - the interaction of free Shramans who disregard the teachings of Acharyas, etc., with other free Shramans, such as the exchange of food, etc. Lokottara Bhavyavyavahar - this is of two types: 1. From Pagam and 2. From Nomagam. From Agam - the one who knows the meaning of the word 'Upayukta Vyavahar'. From Nomagam, there are five types of behavior: 1. Agam, 2. Shruta, 3. Agyna, 4. Dharana, 5. Jeet. 1. Where there is Pagam, establish behavior from Pagam. 2. Where there is no Agam, but Shruta, establish behavior from Shruta. 3. Where there is no Shruta, but Prajna, establish behavior from Prajna. 4. Where there is no Prajna, but Dharana, establish behavior from Dharana. 5. Where there is no Dharana, but Jeet, establish behavior from Jeet. Establish behavior from these five: 1. Pagam, 2. Shruta, 3. Prajna, 4. Dharana and 5. Jeet. Wherever any of these exist, establish behavior from that. Question: Bhanta! What have the Pagambalik Shraman Nirgranthas said (regarding these five behaviors)? Answer: (Ayushman Shramans) In these five behaviors, whenever there is a particular behavior in a particular matter, the Shraman Nirgrantha, remaining impartial (mediator), behaves correctly and becomes a follower of the Agyna! 1. Pragamato Vyavahar Padarthajnata Tatra Chopayukta 'Upayogo Bhava Nikshepa' iti Vachanat. - Vyav. Bha. Peethika Gatha 6 1. Tanam-5. U. 2 0 421/Tatha Bhag. Sha. 8. U. 8. Su. 8, 9. [19]