Agam 25 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003493
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 217
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 6 MB

Page 168

214] [बृहत्कल्पसूत्र आचार्य यावत् गणावच्छेदक को पूछे बिना अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना नहीं कल्पता है। किन्तु प्राचार्य यावत् गणावच्छेदक को पूछकर अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना कल्पता है। यदि वे आज्ञा दें तो अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना कल्पता है / यदि वे प्राज्ञा न दें तो अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना नहीं कल्पता है। यदि वहाँ संयमधर्म की उन्नति होती हो तो अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना कल्पता है। किन्तु जहां संयम-धर्म की उन्नति न होती हो तो अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना नहीं कल्पता है। 25. प्राचार्य या उपाध्याय यदि स्वगण से निकलकर अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना चाहे तो--- प्राचार्य, उपाध्याय पद का त्याग किये विना अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना नहीं कल्पता है। किन्तु उन्हें अपने पदों का त्याग करके अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना कल्पता है। __ प्राचार्य यावत् गणावच्छेदक को पूछे विना अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना नहीं कल्पता है। किन्तु आचार्य यावत् गणावच्छेदक को पूछकर अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना कल्पता है। यदि वे प्राज्ञा दें तो अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना कल्पता है। यदि वे प्राज्ञा न दें तो अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना नहीं कल्पता है। यदि वहां संयमधर्म की उन्नति होती हो तो अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना कल्पता है। किन्तु जहां संयमधर्म की उन्नति न होती हो तो अन्यगण के साथ साम्भोगिक व्यवहार करना नहीं कल्पता है। विवेचन–साधु मण्डली में एक साथ बैठना-उठना, खाना-पीना तथा अन्य दैनिक कर्तव्यों का एक साथ पालन करना "संभोग" कहलाता है। समवायांगसूत्र के समवाय 12 में संभोग के बारह भेद बतलाये गये हैं, वे इस प्रकार हैं१. उपधि-वस्त्र-पात्र आदि उपकरणों को परस्पर देना-लेना। 2. श्रुत-शास्त्र की वाचना देना-लेना। 3. भक्त-पान-परस्पर आहार-पानी या औषध का लेन-देन करना।

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[214] It is not permissible for a monk to engage in *samyog* (communal living) with another *gana* (sect) without asking the *acharya* or *gana-avchhedak* (head of the sect). However, it is permissible to engage in *samyog* with another *gana* after asking the *acharya* or *gana-avchhedak*. If they give permission, then it is permissible to engage in *samyog* with another *gana*. If they do not give permission, then it is not permissible to engage in *samyog* with another *gana*. If there is progress in the *samyama-dharma* (practice of self-restraint) in that *gana*, then it is permissible to engage in *samyog* with them. However, if there is no progress in the *samyama-dharma* in that *gana*, then it is not permissible to engage in *samyog* with them. 25. If an *acharya* or *upaadhyaya* (teacher) wishes to engage in *samyog* with another *gana* after leaving their own *gana*, then they cannot engage in *samyog* with another *gana* without relinquishing their position as *acharya* or *upaadhyaya*. However, it is permissible for them to engage in *samyog* with another *gana* after relinquishing their positions. It is not permissible for a monk to engage in *samyog* with another *gana* without asking the *acharya* or *gana-avchhedak*. However, it is permissible to engage in *samyog* with another *gana* after asking the *acharya* or *gana-avchhedak*. If they give permission, then it is permissible to engage in *samyog* with another *gana*. If they do not give permission, then it is not permissible to engage in *samyog* with another *gana*. If there is progress in the *samyama-dharma* in that *gana*, then it is permissible to engage in *samyog* with them. However, if there is no progress in the *samyama-dharma* in that *gana*, then it is not permissible to engage in *samyog* with them. Discussion: Sitting, rising, eating, drinking, and performing other daily duties together in a community of monks is called *samyog*. The *Samavayanga Sutra* (Samavay 12) lists twelve types of *samyog*, which are as follows: 1. Giving and receiving utensils such as clothes, vessels, etc. 2. Giving and receiving the recitation of scriptures. 3. Giving and receiving food, water, or medicine.