Agam 25 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003493
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 217
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 6 MB

Page 153

चौथा उद्देशक] [199 7. छेद-अनेक व्रतों की विराधना करने वाले और बिना कारण अपवादमार्ग का सेवन करने वाले साधु की दीक्षा का छेदन करना 'छेद प्रायश्चित्त' है। यह प्रायश्चित्त भी छह मास का होता है। इससे अधिक प्रायश्चित्त देना आवश्यक होने पर मूल (नई दीक्षा का) प्रायश्चित्त दिया जाता है। ___8. मूल-जो साधु-साध्वी जानबूझ कर द्वेषभाव से किसी पंचेन्द्रिय प्राणी का घात कर. इसी प्रकार मृषावाद आदि पापों का अनेक बार सेवन करे और स्वतः पालोचना न करे तो उसकी पूर्वगृहीत दीक्षा का समूल छेदन करना 'मूल प्रायश्चित्त' है। ऐसे प्रायश्चित्त वाले को पुनः दीक्षा ग्रहण करना आवश्यक होता है। 9. अनवस्थाप्य-हिंसा, चोरी आदि पाप करने पर जिसकी शुद्धि मूल प्रायश्चित्त से भी सम्भव न हो, उसे गहस्थवेष धारण कराये बिना पूनः दीक्षित न करना 'अनवस्थाप्य प्रायश्चित्त' है। इसमें अल्प समय के लिये भी गहस्थवेष धारण कराना आवश्यक होता है। 10. पाराञ्चिक-अनवस्थाप्य प्रायश्चित्त से भी जिसकी शुद्धि सम्भव न हो, ऐसे विषय कषाय या प्रमाद की तीव्रता से दोष सेवन करने वाले को जघन्य एक वर्ष और उत्कृष्ट बारह वर्ष तक गृहस्थवेश धारण कराया जाता है एवं साधु के सब व्रत-नियमों का पालन कराया जाता है / उसके पश्चात् नवीन दीक्षा दी जाती है, उसे पाराञ्चिक प्रायश्चित्त कहते हैं। पाराञ्चिक प्रायश्चित्त के स्थान 2. तओ पारंचिया पण्णता, तं जहा 1. दुठे पारंचिए, 2. पमते पारंचिए, 3. अन्नमन करेमाणे पारंचिए। पाराञ्चिक प्रायश्चित्त के योग्य ये तीन कहे गए हैं, यथा-- 1. दुष्ट पाराञ्चिक, 2. प्रमत्त पाराञ्चिक, 3. परस्पर मैथुनसेवी पाराञ्चिक / विवेचन-पाराञ्चिक शब्द का निरुक्त है—जिस प्रायश्चित्त के द्वारा शुद्ध किया हुआ साधु संसार-समुद्र को पार कर सके / अथवा प्रायश्चित्त के दस भेदों में जो अन्तिम प्रायश्चित्त है और सबसे उत्कृष्ट है-उसे पाराञ्चिक प्रायश्चित्त कहते हैं / इस सूत्र में पाराञ्चिक प्रायश्चित्त के तीन स्थान कहे गये हैं। उनमें प्रथम दुष्ट पाराञ्चिक है / इसके दो भेद हैं-कषायदुष्ट और विषयदुष्ट / 1. कवायतुष्ट-जो क्रोधादि कषायों की प्रबलतावश किसी साधु आदि का घात कर दे वह कषायदुष्ट है। 2. विषयदुष्ट-जो इन्द्रियों की विषयासक्ति से साध्वी आदि स्त्रियों में आसक्त हो जाय और उनके साथ विषयसेवन करे, उसे विषयदुष्ट कहते हैं। प्रमत्त पाराञ्चिक पांच प्रकार के होते हैं१. मद्य-प्रमत्त-मदिरा आदि नशीली वस्तुओं के सेवन करने वाले मद्य-प्रमत्त कहे गए हैं / 2. विषय-प्रमत्त-इन्द्रियों के विषय-लोलुपी विषय-प्रमत्त कहे गए हैं / 3. कषाय-प्रमत्त-कषायों की प्रबलता वाले कषाय-प्रमत्त कहे गए हैं।

Translation AI Generated

[Fourth Uddeshaka] [199 7. The expiation for the renunciation of the diksha of a monk who violates the vows and indulges in the exceptional path without reason is called 'Cheda Prayashchitta'. This expiation is also for six months. If more expiation is required, the original (new diksha) expiation is given.

8. Mula - If a monk-nun knowingly and with hatred kills any five-sensed being, and similarly indulges in the sin of false speech etc. many times and does not perform self-confession, then the complete cutting off of his/her previous diksha is called 'Mula Prayashchitta'. Such a person with Mula Prayashchitta has to take diksha again.

9. Anavasthaapya - If one commits sins like non-abstinence from violence, theft etc. whose purification is not possible even through Mula Prayashchitta, then making him/her wear the householder's dress without re-initiating is called 'Anavasthaapya Prayashchitta'. In this, wearing the householder's dress is necessary even for a short time.

10. Paraanchika - If one's purification is not possible even through Anavasthaapya Prayashchitta due to the intensity of passions or negligence, then such a person is made to wear the householder's dress for a minimum of one year and a maximum of twelve years, and all the vows and rules of a monk are made him/her observe. After that, new diksha is given, which is called 'Paraanchika Prayashchitta'. The three types of Paraanchika Prayashchitta are: 1. Dushta Paraanchika, 2. Pramatta Paraanchika, 3. Annamana Karemana Paraanchika.

Explanation - The word 'Paraanchika' means the expiation through which the purified monk can cross the ocean of worldly existence. Or it is the last and most excellent of the ten types of expiations, which is called Paraanchika Prayashchitta. In this sutra, three types of Paraanchika Prayashchitta are mentioned. Among them, the first is Dushta Paraanchika, which has two types - Kashaya-dushta and Vishaya-dushta. 1. Kashaya-dushta - One who kills a monk etc. due to the intensity of passions like anger is Kashaya-dushta. 2. Vishaya-dushta - One who becomes attached to women like sadhvis due to the attachment to sense objects and indulges in sensual pleasures with them is called Vishaya-dushta. The five types of Pramatta Paraanchika are: 1. Madya-pramatta - Those who indulge in intoxicating substances like liquor. 2. Vishaya-pramatta - Those who are greedy for sense objects. 3. Kashaya-pramatta - Those who are intense in passions.]