Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 976

388] [प्रज्ञापनासूत्र [2] जे णं भंते ! उवयज्जेज्जा से णं केवलिपण्णत्तं धम्मं लभेज्जा सवणयाए ? गोयमा ! जहा पंचेंदियतिरिक्खजोणिएसु (सु. 1420 [2-7]) जाव जे णं भंते ! ओहिणाणं उप्पाडेज्जा से णं संचाएज्जा मुंडे भविता अगाराप्रो अणगारियं पध्वइत्तए ? गोयमा ! अत्थेगइए संचाएज्जा, अस्थेगइए णो संचाएज्जा। [1421-2 प्र.] भगवन् ! जो (नारकों में से अनन्तरागत जीव मनुष्यों में) उत्पन्न होता है, (क्या) वह केलि-प्रज्ञप्त धर्मश्रवण प्राप्त कर लेता है ? उ.] गौतम ! जैसे पंचेन्द्रियतिर्यञ्चयोनिकों में (आकर उत्पन्न जीव) के विषय में धर्मश्रवण से (लेकर) यावत् जो अवधिज्ञान प्राप्त कर लेता है, यहाँ तक कहा है, वैसे ही यहां कहना चाहिए। (विशेष प्रश्न यह है ~) भगवन् ! जो (मनुष्य) अवधिज्ञान प्राप्त कर लेता है, (क्या) वह मुण्डित होकर अगारत्व से अनगारधर्म में प्रवजित हो सकता है ? [उ.] गौतम ! (उनमें से) कोई प्रबजित हो सकता है और कोई प्रजित नहीं हो सकता / [3] जे णं भंते ! संचाएज्जा मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पब्वइत्तए से गं मणपज्ज. वणाणं उप्पाडेज्जा ? गोयमा ! अत्थेगइए उप्पाडेज्जा, प्रत्थेगइए णो उप्पाडेज्जा। [1421-3 प्र.] भगवन् ! जो (तथाकथित मनुष्य) मुण्डित होकर अगारित्व से अनगारधर्म में प्रवजित होने में समर्थ है, (क्या) वह मनःपर्यवज्ञान को उपाजित कर सकता है ? [उ.] गौतम ! (उनमें से) कोई (मनःपर्यवज्ञान को) उपाजित कर सकता है (और) कोई उपाजित नहीं कर सकता। [4] जे णं भंते ! मणपज्जवणाणं उप्पाडेज्जा से णं केवलणाणं उप्पाडेज्जा ? गोयमा ! अत्थेगइए उप्पाडेज्जा, अत्थेगइए णो उप्पाडेजा। 1421-4 प्र.] भगवन् ! जो (तथाकथित मनुष्य) मनःपर्यवज्ञान को उपाजित कर लेता है, (क्या) वह केवल ज्ञान को उपार्जित कर सकता है ? उ. गौतम ! (उनमें से) कोई केवलज्ञान को उपाजित कर सकता है (और) कोई उपाजित नहीं कर सकता। [5] जे णं भंते ! केवलणाणं उप्पाडेज्जा से गं सिझज्जा बुझेज्जा मुच्चेज्जा सव्वदुक्खाणं अंतं करेज्जा? गोयमा ! सिज्झेज्जा जाव सम्वदुक्खाणं अंतं करेज्जा / [1421-5 प्र.) भगवन् ! जो (तथाकथित मनुष्य) केवलज्ञान को उपार्जित कर लेता है, (क्या) वह सिद्ध हो सकता है, बुद्ध हो सकता है, मुक्त हो सकता है, यावत् सब दुःखों का अन्त कर सकता है ? [उ.] (हाँ) गौतम ! वह (अवश्य हो) सिद्ध, बुद्ध और मुक्त हो जाता है, यावत् समस्त दुःखों का अन्त कर देता है।

Translation AI Generated

[388] [Prajñāpanā Sūtra [2] Bhagavan! What kind of person, having attained the Kevali-prajñapti Dharma, can obtain the hearing of the Dharma? Gautama! Just as it has been said about the five-sense beings in the Tiryancha-yoni (Su. 1420 [2-7]), so it should be said here. (The specific question is ~) Bhagavan! What kind of person, having attained Avadhi-jñāna, can become a monk, having shaved his head, and having renounced the household life? [U.] Gautama! Some can become monks and some cannot. [1421-2 Pra.] [3] Bhagavan! What kind of person, having attained the Kevali-prajñapti Dharma, can obtain the hearing of the Dharma? Gautama! Just as it has been said about the five-sense beings in the Tiryancha-yoni (Su. 1420 [2-7]), so it should be said here. (The specific question is ~) Bhagavan! What kind of person, having attained Avadhi-jñāna, can become a monk, having shaved his head, and having renounced the household life? [U.] Gautama! Some can become monks and some cannot. [1421-2 Pra.] [3] Bhagavan! What kind of person, having become a monk, having shaved his head, and having renounced the household life, can attain the Manah-paryavjñāna? [U.] Gautama! Some can attain the Manah-paryavjñāna and some cannot. [1421-3 Pra.] [4] Bhagavan! What kind of person, having attained the Manah-paryavjñāna, can attain the Kevala-jñāna? [U.] Gautama! Some can attain the Kevala-jñāna and some cannot. [1421-4 Pra.] [5] Bhagavan! What kind of person, having attained the Kevala-jñāna, can become a Siddha, become a Buddha, become liberated, and end all suffering? [U.] Gautama! He becomes a Siddha, a Buddha, and liberated, and ends all suffering. [1421-5 Pra.]