Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 622

34] [ प्रज्ञापनासूत्र [806 उ.] गौतम ! जैसे (सू. 777 में) रत्नप्रभापृथ्वी के चरम, अचरम आदि के विषय में अल्पबहुत्व कहा गया है, उसी प्रकार अनन्तप्रदेशी एवं असंख्यातप्रदेशावगाढ़ परिमण्डलसंस्थान के चरम, अचरम आदि के अल्पबहुत्व के विषय में समझ लेना चाहिए। विशेषता यह है कि संक्रम में अनन्तगुणा है। इसी प्रकार (वृत्तसंस्थान से लेकर) यावत् प्रायतसंस्थान (के चरमादि के अल्पबहुत्व के विषय में समझ लेना चाहिए। _ विवेचन-विशिष्ट परिमण्डलादि के चरमादि के अल्पबहत्व की प्ररूपणा-प्रस्तुत सोलह सूत्रों (सू. 791 से 806 तक) में परिमण्डलादि संस्थानों के संख्यातप्रदेशिकादि तथा संख्यातप्रदेशावगाढ़ादि विविध रूपों का प्रतिपादन करके उनके अचरम-चरमादि के अल्पबहुत्व की प्ररूपणा की संख्यातप्रदेशी आदि संस्थानों के अवगाहन की प्ररूपणा-संख्यात प्रदेशी परिमण्डल आदि संस्थान संख्यातप्रदेशों में ही अवगाढ़ होता है, असंख्यातप्रदेशों में या अनन्तप्रदेशों में प्रवगाढ़ नहीं होता, क्योंकि संख्यातप्रदेशी परिमण्डल आदि संस्थानों के प्रदेश संख्यात ही होते हैं / असंख्यातप्रदेशी परिमण्डल प्रादि संस्थानों का कदाचित् संख्यात और कदाचित् असंख्यात प्रदेशों में अवगाह होता है, इसमें कोई विरोध नहीं है, किन्तु उसका अनन्त प्रदेशों में अवगाह होना विरुद्ध है। इसी प्रकार अनन्तप्रदेशी परिमण्डलादि संस्थानों का अवगाह भी कदाचित् संख्यातप्रदेशों में और कदाचित् असंख्यातप्रदेशों में होता है, किन्तु अनन्तप्रदेशों में नहीं; क्योंकि अनन्तप्रदेशी परिमण्डलादि संस्थान का अनन्त आकाशप्रदेशों में अवगाह नहीं हो सकता। सैद्धान्तिक दृष्टि से समग्र लोकाकाश के प्रदेश असंख्यात ही हैं, अनन्त नहीं और लोकाकाश के बाहर पुद्गलों की गति या स्थिति हो नहीं सकती। अतः अनन्तप्रदेशी परिमण्डलादि संस्थान या तो संख्यात प्रदेशों में अवगाहन करता है या असंख्यातप्रदेशों में / अनन्तप्रदेशों में उसका अवगाह सम्भव नहीं है।' पंचविशेषणविशिष्ट परिमण्डलादि संस्थानों का चरमादि की दृष्टि से स्वरूपविचार--प्रस्तुत 5 सूत्रों (797 से 801 तक) में निम्नोक्त पांच विशेषणों से युक्त परिमण्डलसंस्थानादि का चरमादि 6 की दृष्टि से विचार किया गया है 1. संख्यातप्रदेशी संख्यातप्रदेशावगाढ़ परिमण्डलादि संस्थान 2. असंख्यातप्रदेशी संख्यातप्रदेशावगाढ़ परिमण्डलादि संस्थान 3. असंख्यातप्रदेशी असंख्यातप्रदेशावगाढ़ परिमण्डलादि संस्थान 4. अनन्तप्रदेशी संख्यातप्रदेशावगाढ़ परिमण्डलादि संस्थान 5. अनन्तप्रदेशी असंख्यातप्रदेशावगाढ़ परिमण्डलादि संस्थान चरमादि 6 पद वे ही हैं, जिनको लेकर रत्नप्रभापृथ्वी के चरमादि स्वरूप का विचार किया गया था और उपर्युक्त विशेषणविशिष्ट सभी परिमण्डलादि संस्थानों के चरमादिस्वरूप विषयक प्रश्न का उत्तर भी वही है, जो रत्नप्रभा के चरमादिविषयक प्रश्नों का उत्तर है। वह है---ये चरम, अचरम, अनेक चरम, अनेक अचरम तथा चरमान्तप्रदेश या अचरमान्तप्रदेश नहीं हैं; किन्तु रत्नप्रभा 1. प्रज्ञापनासूत्र मलय. वृत्ति, पत्रांक 244

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34] [ Prajñāpanā Sūtra [806 U.] Gautama! Just as (in Sūtra 777) the alpabahutva (fewness) of the charma, acharma, etc. of the Ratnaprabhā earth was stated, in the same way, one should understand the alpabahutva of the charma, acharma, etc. of the anantapradeśī and asankhyātapradeśāvagāḍha parimaṇḍala-saṁsthāna. The special feature is that there is anantaguṇa (infinite multiplication) in the saṁkrama (transition). In the same way, one should understand the alpabahutva of the charma, etc. (from the vṛtta-saṁsthāna up to) the prāyatasaṁsthāna. _ The presentation of the alpabahutva of the charma, etc. of the vivecana-viśiṣṭa parimaṇḍala, etc. - In these sixteen sūtras (from Sūtra 791 to 806), the various forms of the parimaṇḍala, etc. saṁsthānas, such as saṁkhyātapradeśika, etc. and saṁkhyātapradeśāvagāḍha, etc. are presented, and the alpabahutva of their acharma-charma, etc. is presented. The presentation of the avagāhana of the saṁkhyātapradeśī, etc. saṁsthānas - The saṁkhyātapradeśī parimaṇḍala, etc. saṁsthānas are only avagāḍha in saṁkhyātapradeśas, not in asankhyātapradeśas or anantapradeśas, because the pradeśas of the saṁkhyātapradeśī parimaṇḍala, etc. saṁsthānas are only saṁkhyāta. / The asankhyātapradeśī parimaṇḍala, etc. saṁsthānas are perhaps avagāḍha in saṁkhyāta pradeśas and perhaps in asankhyāta pradeśas, there is no contradiction in this, but their avagāhana in anantapradeśas is contradictory. In the same way, the avagāhana of the anantapradeśī parimaṇḍala, etc. saṁsthānas is also perhaps in saṁkhyātapradeśas and perhaps in asankhyātapradeśas, but not in anantapradeśas; because the anantapradeśī parimaṇḍala, etc. saṁsthāna cannot be avagāḍha in ananta ākāśapradeśas. From a theoretical point of view, the pradeśas of the entire lokākāśa are only asankhyāta, not ananta, and there cannot be any motion or position of pudgalas outside the lokākāśa. Therefore, the anantapradeśī parimaṇḍala, etc. saṁsthāna is either avagāḍha in saṁkhyāta pradeśas or in asankhyātapradeśas. / Its avagāhana in anantapradeśas is not possible. The consideration of the nature of the charma, etc. of the pañcaviśeṣaṇa-viśiṣṭa parimaṇḍala, etc. saṁsthānas - In these five sūtras (from 797 to 801), the charma, etc. of the parimaṇḍala-saṁsthāna, etc. with the following five viśeṣaṇas are considered from the point of view of the six charma, etc.: 1. saṁkhyātapradeśī saṁkhyātapradeśāvagāḍha parimaṇḍala, etc. saṁsthāna 2. asankhyātapradeśī saṁkhyātapradeśāvagāḍha parimaṇḍala, etc. saṁsthāna 3. asankhyātapradeśī asankhyātapradeśāvagāḍha parimaṇḍala, etc. saṁsthāna 4. anantapradeśī saṁkhyātapradeśāvagāḍha parimaṇḍala, etc. saṁsthāna 5. anantapradeśī asankhyātapradeśāvagāḍha parimaṇḍala, etc. saṁsthāna The six charma, etc. are the same as those with which the charma, etc. nature of the Ratnaprabhā earth was considered, and the answer to the question regarding the charma, etc. nature of all the above-mentioned viśeṣaṇa-viśiṣṭa parimaṇḍala, etc. saṁsthānas is also the same as the answer to the questions regarding the charma, etc. of the Ratnaprabhā. It is - these are not charma, acharma, aneka charma, aneka acharma, and charmānta-pradeśa or acharmānta-pradeśa; but the Ratnaprabhā 1. Prajñāpanā Sūtra Malay. Vṛtti, Patraṅka 244