Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 1317

122] [प्रज्ञापनासूत्र नौवाँ : एकेन्द्रियशरीरादिद्वार 1853. रइया णं भंते ! कि एगिदियसरीराइं प्राहारेति जाव पंचेंदियसरीराइं प्राहारैति ? गोयमा ! पुस्वभावपण्णवणं पडुच्च एगिदियसरीराइं पि प्राहारैति जाव पंचेंदियसरीराई पि, पडप्पण्णभावपण्णवणं पडुच्च णियमा पंचेंदियसरीराइं आहारति / [1853 प्र.] भगवन् ! क्या नैरयिक एकेन्द्रियशरीरों का यावत् पंचेन्द्रियशरीरों का आहार करते हैं ? [1853 उ.] गौतम ! पूर्वभावप्रज्ञापना की अपेक्षा से वे एकेन्द्रियशरीरों का भी प्राहार करते हैं, यावत् पंचेन्द्रियशरीरों का भी तथा वर्तमानभावप्रज्ञापना की अपेक्षा से नियम से वे पंचेन्द्रियशरीरों का आहार करते हैं / 1854. एवं जाव थणियकुमारा। [1854] (असुरकुमारों से लेकर) यावत् स्तनितकुमारों तक इसी प्रकार (समझना चाहिए।) 1855. पुढविक्काइयाणं पुच्छा। गोयमा ! पुटवभावपण्णवणं पडुच्च एवं चेव, पड़प्पण्णभावपण्णवणं पडुच्च णियमा एगिदियसरीराइं प्राहारेति। [1855 प्र.] भगवन् ! पृथ्वीकायिकों के विषय में पूर्ववत् प्रश्न ? [1855 उ.] गौतम ! पूर्वभावप्रज्ञापना को अपेक्षा से नारकों के समान वे एकेन्द्रिय से पंचेन्द्रिय तक का आहार करते हैं। वर्तमानभावप्रज्ञापना की अपेक्षा से नियम से वे एकेन्द्रियशरीरों का पाहार करते हैं। 1856. बेइंदिया पुस्वभावपण्णवणं पडुच्च एवं चेव, पडुप्पण्णभावपण्णवणं पडुच्च णियमा बेइंदियसरीराइं प्राहारेति / [1856] द्वीन्द्रियजीवों के सम्बन्ध में पूर्वभावप्रज्ञापना की अपेक्षा से इसी प्रकार (पूर्ववत् कहना चाहिए।) वर्तमानभावप्रज्ञापना की अपेक्षा से वे नियम से द्वीन्द्रियशरीरों का आहार करते हैं। 1857. एवं जाव चरिंदिया ताव पुग्वभावपण्णवणं पडुच्च एवं, पडुप्पण्णभावपण्णवणं पडुच्च णियमा जस्स जति इंदियाई तइंदियसरीराइं ते पाहारेति। [1857) इसी प्रकार यावत् चतुरिन्द्रियपर्यन्त पूर्वभावप्रज्ञापना की अपेक्षा से पूर्ववत (कथन जानना चाहिए / ) वर्तमानभावप्रज्ञापना की अपेक्षा से जिसके जितनी इन्द्रियां हैं, उतनी ही इन्द्रियों वाले शरीर का पाहार करते हैं / 1858. सेसा जहा रया जाव बेमाणिया। [1858] शेष जीवों यावत् वैमानिकों तक का कथन नैरयिकों के समान जानना चाहिए /

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[122] [Prajñāpanā Sūtra Ninth: Ekendriyaśarīrādidvāra 1853. Ra'iya ṇam bhante! Ki egi'idiyasarīrā'iṁ prāhāreti jāv pañcendriyaśarīrā'iṁ prāhāreti? Go'yamā! Pusvabhāvapanṇaṿaṇ̣am paḍucc egi'idiyasarīrā'iṁ pi prāhāreti jāv pañcendriyaśarīrā'iṁ pi, paḍapp̣aṇ̣ṇabhāvapanṇaṿaṇ̣am paḍucc niyamā pañcendriyaśarīrā'iṁ āhārati / [1853 pr.] Bhagavan! Kyā nairyayik ekendriyaśarīraṁ kā yāvat pañcendriyaśarīraṁ kā āhār karate haiṁ? [1853 u.] Gautama! Pūrvabhāvaprajñāpanā kī apekshā se ve ekendriyaśarīraṁ kā bhī prāhārate haiṁ, yāvat pañcendriyaśarīraṁ kā bhī, tatha varttamānābhāvaprajñāpanā kī apekshā se niyam se ve pañcendriyaśarīraṁ kā āhār karate haiṁ / 1854. Evam jāv thaṇiyakumārā. [1854] (Asurkumārōṁ se lekar) yāvat stanitakumārōṁ tak isī prakār (samjhanā chāhie.) 1855. Puḍhavikkāiyāṇ̣am puchchā. Go'yamā! Puṭavabhāvapanṇaṿaṇ̣am paḍucc evam cev, paḍapp̣aṇ̣ṇabhāvapanṇaṿaṇ̣am paḍucc niyamā egi'idiyasarīrā'iṁ prāhāreti. [1855 pr.] Bhagavan! Pṛthvīkāyikōṁ ke viṣay meṁ pūrvavat praśna? [1855 u.] Gautama! Pūrvabhāvaprajñāpanā kō apekshā se nārākōṁ ke samān ve ekendriya se pañcendriya tak kā āhār karate haiṁ. Varttamānābhāvaprajñāpanā kī apekshā se niyam se ve ekendriyaśarīraṁ kā pāhār karate haiṁ. 1856. Be'indiyā pusvabhāvapanṇaṿaṇ̣am paḍucc evam cev, paḍupp̣aṇ̣ṇabhāvapanṇaṿaṇ̣am paḍucc niyamā be'indiyasarīrā'iṁ prāhāreti / [1856] Dvīndriyajīvōṁ ke sambandh meṁ pūrvabhāvaprajñāpanā kī apekshā se isī prakār (pūrvavat kahnā chāhie.) Varttamānābhāvaprajñāpanā kī apekshā se ve niyam se dvīndriyaśarīraṁ kā āhār karate haiṁ. 1857. Evam jāv charindiyā tāv pugvabhāvapanṇaṿaṇ̣am paḍucc evam, paḍupp̣aṇ̣ṇabhāvapanṇaṿaṇ̣am paḍucc niyamā jass jati indiyā'iṁ tai'indiyasarīrā'iṁ te pāhāreti. [1857) Isī prakār yāvat chaturindriyapar'yant pūrvabhāvaprajñāpanā kī apekshā se pūrvavat (kathana jānana chāhie / ) Varttamānābhāvaprajñāpanā kī apekshā se jiske jitnī indriyāṁ haiṁ, utnī hī indriyōṁ vāle śarīr kā pāhār karate haiṁ / 1858. Sesā jahā ra'yā jāv bemāṇiyā. [1858] Śeṣa jīvōṁ yāvat vaimānikōṁ tak kā kathana nairyayikōṁ ke samān jānana chāhie /