Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 1030

442] [प्रज्ञापनासूत्र बारह प्रकार के हैं / उनके भी (पर्याप्तक और अपर्याप्तक, यों) दो-दो भेद होते हैं। उन सभी के वैक्रिय शरीर होता है / ) कल्पातीत वैमानिक देव दो प्रकार के होते हैं-- वेयकवासी और अनुत्तरौ पातिक / वेयक देव नौ प्रकार के होते हैं, और अनुत्तरौपपातिक पांच प्रकार के / इन सबके पर्याप्तक और अपर्याप्तक के अभिलाप से दो-दो भेद (कहने चाहिए)। इन सबके वैक्रिय शरीर होता है / ) विवेचन-वैक्रियशरीर के भेद-प्रभेद-प्रस्तुत सात सूत्रों (1514 से 1520 तक) में वैक्रिय शरीर के विधिद्वार के सन्दर्भ में उसके एकेन्द्रियगत और पंचेन्द्रियगत सभी भेद-प्रभेदों का निरूपण किया गया है। फलितार्थ-वक्रियशरीर के सभी भेद-प्रभेदों की प्ररूपणा का फलितार्थ यह है कि एकेन्द्रियों में केवल पर्याप्तक बादर वायुकायिक जीवों के वैक्रियशरीर होता है। पंचेन्द्रियों में पंचेन्द्रिय तिर्यञ्चों में-संख्यातवर्षायुष्क गर्भजपर्याप्तकों के वैक्रिय शरीर होता है; जबकि मनुष्यों में-पंचेन्द्रिय गर्भज कर्मभूमिक संख्यातवर्षायुष्क, पर्याप्तक मनुष्यों के वैक्रिय शरीर होता है / देवों में सभी प्रकार के पर्याप्तकों-अपर्याप्तकों भवन पतियों, वानव्यन्तरों, ज्योतिष्कों और वैमानिकों के वैक्रिय शरीर होता है। नारकों में-सातों ही नरकपृथ्वियों के पर्याप्तक-अपर्याप्तक सभी नारकों के वैक्रिय शरीर होता है।' निष्कर्ष यह है, वायुकायिकों में, पर्याप्तक-अपर्याप्तक-सूक्ष्म और अपर्याप्तक बादर वायुकायिकों में वैक्रियलब्धि नहीं होती। पंचेन्द्रियों में जलचर, स्थलचर चतुष्पद, उर:परिसर्प, भजपरिसर्प और खेचर तिर्यञ्चपंचेन्द्रियों को, तथा मनुष्यों में गर्भज, पर्याप्तक, संख्येयवर्षायुष्क मनुष्यों को छोड़कर शेष मनुष्यों में वैक्रियलब्धि सम्भव नहीं है / वाणमंतराणं अविहाणं-वानव्यन्तर देव 8 प्रकार के हैं-(१) यक्ष, (2) राक्षस, (3) किन्नर, (4) किम्पुरुष, (5) भूत, (6) पिशाच, (7) गन्धर्व और (8) महोरग / जोइसियाणं पंचविहाणं-ज्योतिष्क देव 5 प्रकार के हैं-(१) चन्द्र, (2) सूर्य, (3) ग्रह, (4) नक्षत्र और (5) तारा / गेवेज्जगा गवविहा-वेयक देव नौ प्रकार के हैं। यथा--(उपरितनत्रिक के, (4) मध्यमत्रिक के और (3) अधस्तनत्रिक के / अणुत्तरोववाइया पंचविहा-अनुत्तरौपपातिक देव 5 प्रकार के हैं-(१) विजय, (2) वैजयन्त, (3) जयन्त, (4) अपराजित और (5) सर्वार्थ सिद्ध विमानवासी। कप्पोवगा बारसविहा-कल्पोपपन्न वैमानिक देव बारह प्रकार के हैं। यथा ---सौधर्म, ईशान, सनत्कुमार, माहेन्द्र, ब्रह्मलोक, लान्तक, महाशुक्र, सहस्रार, प्रानत, प्राणत, पारण और अच्युत देवलोकों के / 1. पण्णवणासुत्तं (प्रस्तावनादि) भा. 2, पृ. 118 2. प्रज्ञापना. मलयवृत्ति, पत्र 416 3. (क) प्रज्ञापना-प्रमेयबोधिनीटीका, भा. 4, पृ. 389-390 (ख) तत्त्वार्थसूत्र अ. 4, सू. 11, 12, 13, 20

Translation AI Generated

[442] There are twelve types of Prajnapana Sutras / They also have two divisions (sufficient and insufficient, thus). All of them have a Vaikriya body / There are two types of Kalpatita Vaimanika Devas: Veyakavasi and Anuttaraupathika / Veyak Devas are of nine types, and Anuttaraupathika are of five types / All of these should be said to have two divisions based on the perception of sufficient and insufficient. All of these have a Vaikriya body / In the seven Sutras (1514 to 1520) presenting the divisions and subdivisions of the Vivechana-Vaikriya body, all the divisions and subdivisions of the Vaikriya body in the context of its method of attainment have been described, both in terms of its one-sense and five-sense aspects. The implication of the description of all the divisions and subdivisions of the Falitartha-Vaikriya body is that only the sufficient Badara Vayukayika beings among the one-sense beings have a Vaikriya body. Among the five-sense beings, the five-sense Tiryanchas have a Vaikriya body in the case of the numbered-year-lifespan, womb-born, sufficient beings; while among humans, the five-sense, womb-born, karma-field, numbered-year-lifespan, sufficient humans have a Vaikriya body / Among Devas, all types of sufficient and insufficient Bhavanapatis, Vanavyantaras, Jyotishkas and Vaimanikas have a Vaikriya body. Among Narakas, all the Narakas of the seven Naraka-prithvis, both sufficient and insufficient, have a Vaikriya body. The conclusion is that among the Vayukayikas, the sufficient, insufficient, subtle and insufficient Badara Vayukayikas do not attain a Vaikriya body. Among the five-sense beings, the aquatic, terrestrial quadruped, chest-crawling, belly-crawling and aerial Tiryancha five-sense beings, and among humans, except for the womb-born, sufficient, numbered-year-lifespan humans, the rest of the humans do not have the possibility of attaining a Vaikriya body / Vanamantaranam Avihanam - Vanavyantara Devas are of 8 types: (1) Yaksha, (2) Rakshasa, (3) Kinnara, (4) Kimpurusha, (5) Bhut, (6) Pishacha, (7) Gandharva and (8) Mahoraga / Joisiyanam Panchavihanam - Jyotishka Devas are of 5 types: (1) Chandra, (2) Surya, (3) Graha, (4) Nakshatra and (5) Tara / Gevejjaga Gavaviha - Veyak Devas are of nine types. As follows: (4) Upper Trika, (4) Middle Trika and (3) Lower Trika / Anuttarovavaiya Panchaviha - Anuttaraupathika Devas are of 5 types: (1) Vijay, (2) Vaijayanta, (3) Jayanta, (4) Aparajita and (5) Sarvartha Siddha Vimanavasi. Kappovaga Barasaviha - Kalpopapanna Vaimanika Devas are of twelve types. As follows: - Saudharma, Ishana, Sanatkumara, Mahendra, Brahmaloka, Lantarka, Mahashukra, Sahasrar, Pranata, Pranata, Parana and Achyuta Devalokas / 1. Pannavanasuttam (Introduction etc.) Bha. 2, p. 118 2. Prajnapana. Malayavritti, page 416 3. (a) Prajnapana-Prameyabodhini Tika, Bha. 4, p. 389-390 (b) Tattvartha Sutra A. 4, S. 11, 12, 13, 20