Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 1016

428] [प्रज्ञापनासून हों, वह समचतुरस्रसंस्थान है, (2) न्यग्रोध-परिमण्डल-न्यग्रोध का अर्थ है-वट या बड़। जैसे वटवृक्ष का ऊपरी भाग विस्तीर्ण या पूर्णप्रमाणोपेत होता है और नीचे का भाग होन या संक्षिप्त होता है, वैसे ही जिस शरीर के नाभि के ऊपर का भाग पूर्ण प्रमाणोपेत हो, किन्तु नीचे का भाग (निचले अवयव) हीन या संक्षिप्त हों, वह न्यग्रोधपरिमण्डलसंस्थान है। (3) सादिसंस्थान-सादि शब्द में जो 'पादि' शब्द है, वह नाभि के नीचे के भाग का वाचक है / नाभि के अधस्तन भागरूप प्रादि सहित, जो संस्थान हो, वह 'सादि' कहलाता है। आशय यह है कि जो संस्थान नाभि के नीचे प्रमाणोपेत हो, किन्तु जिसमें नाभि के ऊपरी भाग होन हों, वह सादिसंस्थान है। कई प्राचार्य इसे साचीसंस्थान कहते हैं। साची कहते हैं----शाल्मली (सेमर) वृक्ष को। शाल्मली वृक्ष का स्कन्ध (नोचे का भाग) अतिपुष्ट होता है, किन्तु ऊपर का भाग तदनुरूप विशाल या पृष्ट नहीं होता, उसी तरह जिस शरीर का अधोभाग परिपुष्ट व परिपूर्ण हो, और ऊपर का भाग हीन हो, वह साचीसंस्थान है। (4) कुब्जक संस्थान--जिस शरीर के सिर, गर्दन हाथ पैर आदि अवयव आकार में प्रमाणोपेत हों, किन्तु वक्षस्थल, उदर आदि टेढ़मेढ़े-बेडौल या कुबड़े हों, वह कुब्जकसंस्थान है / (5) वामनसंस्थामजिस शरीर के छाती पेट आदि अवयव प्रमाणोपेत हों, किन्तु हाथ-पैर प्रादि अवयव होन हों, जो शरीर बौना हो, वह वामनसंस्थान है। (6) हुण्डकसंस्थान--जिस शरीर के सभी अंगोपांग वेडौल हों, प्रमाण और लक्षण से हीन हों, वह हुण्डकसंस्थान कहलाता है।' __औधिक तिर्यचयोनिकों के नौ आलापक—ये नौ पालापक इस प्रकार हैं--समुच्चय पंचेन्द्रियतिर्यञ्चयोनिकों का एक, इनके पर्याप्तकों का एक और अपर्याप्तकों का एक, यों तीन आलापक ; सम्मूच्छिमपंचेन्द्रिय तिर्यञ्चयोनिक का एक, इनके पर्याप्तक-अपर्याप्तकों के दो, यो कुल तीन आलापक, तथा गर्भजपंचेन्द्रिय-तिर्यञ्चयोनिक का एक, उनके पर्याप्तक अपर्याप्तक का एक-एक, यों कुल तीन आलापक / ये सब मिलाकर 9 पालापक हुए। स्थलचर-पंचेन्द्रियतिर्यञ्चों के औदारिकशरीर सम्बन्धी नौ सूत्र-समुच्चय स्थलचरों का, उनके पर्याप्तों का. अपर्याप्तों का: सम्मच्छिम स्थलचरों का, उनके पर्याप्तों का, अपर्याप्तों का; तथा गर्भज स्थलचरों का, उनके पर्याप्तकों का, एवं अपर्याप्तकों का एक-एक सूत्र होने से कुल नौ सूत्र होने हैं। औदारिक शरीर में प्रमाणद्वार 1502. ओरालियसरीरस्स णं भंते ! केमहालिया सरीरोगाहणा पण्णता? गोयमा ! जहणेणं अंगुलस्स असंखेज्जइभाग, उक्कोसेणं सातिरेगं जोयणसहस्सं / [1502 प्र.] भगवन् ! औदारिक शरीर की अवगाहना कितनी कही गई है ? [उ.] गौतम ! (प्रौदारिक शरीरावगाहना) जघन्यतः अंगुल के असंख्यातवें भाग की (और) उत्कृष्टत: कुछ अधिक हजार योजन की है। 1. प्रज्ञापना, मलयवृत्ति, पत्र 812 / 5. (क) वही, मलयवृत्ति, पत्र 412, (ख) प्रज्ञापना प्रमेयबोधिनीटीका भा. 4, पृ. 632 3. (क) वही, मलयवृत्ति पत्र 412, (ख) प्रज्ञापना प्रमेयबोधिनीटीका भा. 4, पृ. 633

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## Translation:

**[428]** According to the *Prajñāpanā*, there are nine types of body structures in terrestrial five-sensed beings:

(1) **Samcaturasrasamsthāna:** This structure is characterized by a body with a square shape.

(2) **Nyagrodhaparimaṇḍalasamsthāna:** This structure is named after the *Nyagrodha* tree (Banyan tree). Just as the upper part of the Banyan tree is wide and full, while the lower part is thin and narrow, similarly, a body with a full upper part (above the navel) and a thin lower part (below the navel) is called *Nyagrodhaparimaṇḍalasamsthāna*.

(3) **Sādisamsthāna:** The word *Sādi* refers to the lower part of the body, below the navel. A body with a full lower part (including the *Prādi* - the area below the navel) and a thin upper part is called *Sādisamsthāna*. Some teachers also call it *Sācisamsthāna*. *Sācī* refers to the *Śālmalī* tree (Silk Cotton tree). The trunk of the *Śālmalī* tree is very thick, but the upper part is not as wide or thick. Similarly, a body with a thick and full lower part and a thin upper part is called *Sācisamsthāna*.

(4) **Kubjakasamsthāna:** This structure is characterized by a body with a normal size of head, neck, arms, and legs, but with a bent, crooked, or humped chest and abdomen.

(5) **Vāmanasamsthāna:** This structure is characterized by a body with a normal size of chest and abdomen, but with thin arms, legs, and other limbs. Such a body is considered dwarf-like.

(6) **Huṇḍakasamsthāna:** This structure is characterized by a body with all limbs and organs being crooked and lacking in proper size and features.

**Nine *Ālāpaka* for Terrestrial Five-Sensed Beings:**

These nine *Ālāpaka* are as follows:

* One *Ālāpaka* for the collective five-sensed terrestrial beings, one for their *Paryāptakas* (those who have attained perfection), and one for their *Aparyāptakas* (those who have not attained perfection), making a total of three *Ālāpaka*.
* One *Ālāpaka* for the *Sammūcchima* five-sensed terrestrial beings, two for their *Paryāptakas* and *Aparyāptakas*, making a total of three *Ālāpaka*.
* One *Ālāpaka* for the *Garbhaj* five-sensed terrestrial beings, one for their *Paryāptakas*, and one for their *Aparyāptakas*, making a total of three *Ālāpaka*.

These nine *Ālāpaka* make a total of nine *Ālāpaka* for terrestrial five-sensed beings.

**Nine Sutras for the *Audārika* Body of Terrestrial Five-Sensed Beings:**

There are nine *Sutras* related to the *Audārika* body of terrestrial five-sensed beings:

* One *Sutra* for the collective terrestrial beings, one for their *Paryāptakas*, and one for their *Aparyāptakas*.
* One *Sutra* for the *Sammūcchima* terrestrial beings, one for their *Paryāptakas*, and one for their *Aparyāptakas*.
* One *Sutra* for the *Garbhaj* terrestrial beings, one for their *Paryāptakas*, and one for their *Aparyāptakas*.

These nine *Sutras* make a total of nine *Sutras* for the *Audārika* body of terrestrial five-sensed beings.

**The Size of the *Audārika* Body:**

**[1502]** **Question:** O Venerable One! How is the size of the *Audārika* body described?

**Answer:** Gautama! The size of the *Audārika* body is described as being at least as small as an immeasurable fraction of an *angula* (finger width) and at most as large as a few thousand *yojanas* (a unit of distance).

**Footnotes:**

1. *Prajñāpanā*, *Malayavṛtti*, page 812
5. (a) Same, *Malayavṛtti*, page 412, (b) *Prajñāpanā*, *Pramaẏabodhinīṭīkā*, *Bhāṣya* 4, page 632
3. (a) Same, *Malayavṛtti*, page 412, (b) *Prajñāpanā*, *Pramaẏabodhinīṭīkā*, *Bhāṣya* 4, page 633