Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003482
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Rajendramuni, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 19 MB

Page 115

प्रथम प्रतिपत्ति: द्वीन्द्रिय-वर्णन] हे भगवन् ! उन जीवों के कितने शरीर कहे गये हैं ? गौतम ! तीन शरीर कहे गये हैं, यथा-~ोदारिक, तेजस और कार्मण / हे भगवन ! उन जीवों के शरीर की अवगाहना कितनी कही गई है ? गौतम ! जघन्य से अंगूल का असंख्यातवां भाग और उत्कृष्ट से बारह योजन की अवगाहना है / उन जीवों के सेवार्तसंहनन और हुंडसंस्थान होता है। उनके चार कषाय, चार संज्ञाएं, तीन लेश्याएँ और दो इन्द्रियाँ होती हैं। उनके तीन समुद्घात होते हैं---वेदना, कषाय और मारणांतिक / ये जीव संज्ञी नहीं हैं, असंज्ञी हैं। नपुंसकवेद वाले हैं। इनके पांच पर्याप्तियाँ और पांच अपर्याप्तियाँ होती हैं / ये सम्यग्दृष्टि भी होते हैं और मिथ्यादृष्टि भी होते हैं, लेकिन सम्यगमिथ्यादृष्टि (मिश्रदृष्टि) नहीं होते हैं। ये अवधिदर्शन वाले नहीं होते हैं, चक्षुदर्शन वाले नहीं होते हैं, अचक्षुदर्शन वाले होते हैं, केवलदर्शन वाले नहीं होते / हे भगवन् ! वे जीव ज्ञानी हैं या अज्ञानी ? गौतम ! ज्ञानी भी हैं, अज्ञानी भी हैं। जो ज्ञानी हैं वे नियम से दो ज्ञान वाले हैं-मतिज्ञानी और श्रुतज्ञानी / जो अज्ञानी हैं वे नियम से दो अज्ञान वाले हैं-मति-अज्ञानी और श्रुत-अज्ञानी / ये जीव मनोयोग वाले नहीं हैं, वचनयोग और काययोग वाले हैं। ये जीव साकार-उपयोग वाले भी हैं और अनाकार-उपयोग वाले भी हैं / इन जीवों का आहार नियम से छह दिशाओं के पुद्गलों का है। इनका उपपात (अन्य जन्म से आकर उत्पत्ति) नरयिक, देव और असंख्यात वर्ष की आयुवालों को छोड़कर शेष तिर्यंच और मनुष्यों से होता है / इनकी स्थिति जघन्य से अन्तर्मुहूर्त और उत्कृष्ट से बारह वर्ष की है। ये मारणांतिक समुद्घात से समवहत होकर भी मरते हैं और असमवहत होकर भी मरते हैं / हे भगवन् ! ये मरकर कहां जाते हैं ? गौतम ! नैरयिक, देव और असंख्यात वर्ष की आयुवाले तियंचों मनुष्यों को छोड़कर शेष तिर्यंचों मनुष्यों में जाते हैं / अतएव ये जीव दो गति में जाते हैं, दो गति से आते हैं, प्रत्येकशरीरी हैं और असंख्यात हैं। यह द्वीन्द्रिय जीवों का वर्णन हुआ। विवेचन---द्वीन्द्रिय जीवों के प्रकार बताते हुए सूत्रकार ने पुलाकृमि यावत् समुद्रलिक्षा कहा है / यावत् शब्द से यहाँ वे सब जीव-प्रकार ग्रहण करने चाहिए जो प्रज्ञापनासूत्र के द्वीन्द्रियाधिकार में बताये गये हैं। परिपूर्ण प्रकार इस प्रकार हैंपुलाकृमि-मल द्वार में पैदा होने वाले कृमि / / कुक्षिकृमि-कुक्षि (उदर) में उत्पन्न होने वाले कृमि / गण्डोयलक-गिंडोला /

Translation AI Generated

## First Understanding: Description of Two-Sensed Beings

**O Bhagavan!** How many bodies are said to be of these beings? **Gautama:** Three bodies are said to be, namely - Odaric, Tejas and Karman.

**O Bhagavan!** How much is the perception of the body of these beings said to be? **Gautama:** From the lowest, an immeasurable part of an angul, and from the highest, twelve yojanas.

These beings have Sewart-Sanhanan and Hund-Sansthan. They have four Kshayas, four Sanjnas, three Leshyas and two Indriyas. They have three Samudghatas - Vedana, Kshaya and Maranatik.

These beings are not Sanjni, they are Asanjni. They are Napunsakaved-wala. They have five Paryaptis and five Aparyaptis.

They are both Samyagdristi and Mithyadristi, but not Samyagmithyadristi (mixed vision). They are not Avadhi-darshan-wala, not Chakshu-darshan-wala, they are Achakshu-darshan-wala, not केवलदर्शन-wala.

**O Bhagavan!** Are these beings knowledgeable or ignorant? **Gautama:** They are both knowledgeable and ignorant. Those who are knowledgeable are, by rule, two knowledgeable - Mati-gyani and Shruti-gyani.

Those who are ignorant are, by rule, two ignorant - Mati-agyani and Shruti-agyani.

These beings are not Manoyog-wala, they are Vachan-yog and Kay-yog-wala. These beings are both Sakar-upayog-wala and Anakar-upayog-wala.

The food of these beings is, by rule, the Pudgalas of six directions. Their Upapat (origin from another birth) is from the rest of the Tiryanch and humans, except for the Naryik, Dev and those with an age of countless years.

Their state is from the lowest, Antarmuhurt, and from the highest, twelve years. They die both by Samvahat and Asamvahat from the Maranatik Samudghata.

**O Bhagavan!** Where do they go after death? **Gautama:** Except for the Naryik, Dev and Tiryanch humans with an age of countless years, they go to the rest of the Tiryanch humans.

Therefore, these beings go in two Gatis, they come from two Gatis, they are each-bodied and countless. This is the description of the two-sensed beings.

**Discussion:** While describing the types of two-sensed beings, the Sutrakar has said "Pulakrimi Yavat Samudralikasha".

The word "Yavat" here should be taken to include all those types of beings that are mentioned in the Prajnapanasutra under the authority of two-sensed beings. The complete types are as follows:

* **Pulakrimi:** Worms born in the excrement door.
* **Kukshikrimi:** Worms born in the Kukshi (abdomen).
* **Gandoayalaka:** Gindola.