Suryaprajnapti Chandraprajnapti

SR No.: 003459
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 302
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Geography, agam_suryapragnapti, & agam_chandrapragnapti
File Size: 4 MB

Page 33

५. १३ शतक, ४ उद्देशक। तथा अन्य सूत्रों में प्रासंगिक रूप से चर्चित विषयों का अध्ययन किया जाये तथा२. लोक के आकार-ज्ञान के लिये -
१. आचारांगसूत्र श्रुत १. अ. ८, उ. २ । द्रष्टव्य हैं।
लोक-विषयक विचारणा का क्षेत्र अत्यंत विस्तृत है। जैन आगमों में लोक का अभिप्रेतार्थ 'रज्जु लोक' है, क्योंकि यह १४ विभागों में विभाजित है, अत: इसे 'चौदह रजु लोक' के नाम से भी पहचाना जाता है। वैसे वैदिकधर्मग्रन्थों में भी 'चौदह रज्जु लोक' की मान्यता एवं वर्णन मिलते हैं।
एक रज्जु लोक का प्रमाण - 'कोई देव एक हजार भार वाले लोहे के गोले को अपनी समग्र शक्तिपूर्वक आकाश से फैंके और वह लोह गोलक ६ माह, ६दिन, घड़ी, ६ पल में जितना क्षेत्र लांघ जाये उतना क्षेत्र एक रज्जु लोक कहलाता है।' चौदह रज्जु लोक का आकार दोनों पैर सीधे करके कटि के दोनों पाश्वों पर हाथ रख कर खड़े हुए पुरुष के समान है। आगम साहित्य में इसे लोक पुरुष की संज्ञा दी गई है। इसी में धर्मास्तिकायादि (काल द्रव्य, सहित) छह द्रव्य है।
लोक के बाहर जो आकाशास्तिकाय है, उसमें इन छह द्रव्यों के न होने से उसे 'अलोक' कहते हैं । अलोक का विस्तार लोक की अपेक्षा अनंत गुना विशाल है।
लोक के 'ऊर्ध्व', 'अधः' और 'तिर्यक ' ऐसे तीन भाग हैं। इनमें 'रत्नप्रभा' से नौ सो योजन ऊपर तथा नौ सो योजन नीचे इस प्रकार कुल अठारह सौ योजन मोटाई वाला, एक रज्जु चौड़ा ऐसा 'तिर्यक्लोक' है। वहाँ से नौ सौ योजन न्यून सात रज्जु प्रमाण 'अधोलोक' है और 'ऊर्ध्व लोक ' भी नौ सौ योजन न्यून सात रज्जु प्रमाण है।
संक्षेप में यह लोक का सामान्य परिचय है। विशेष ज्ञान के लिये गणितानुयोग का आद्योपान्त अवलोकन 'लोक प्रकाश', क्षेत्रसमास आदि दर्शनीय है। ६. सूर्य का आलोक और उसका स्वरूप
तिर्यक्लोक में जो प्रकाश व्याप्त है, वह सूर्यों के द्वारा ही प्राप्त है। मनुष्य लोक के अन्दर और बाहर के विभागों को प्रकाशित करने वाले सूर्य पृथक-पृथक हैं और इस दृष्टि से सूर्यों की अनेकता सिद्ध है। इस मध्य लोक के प्रकाशक
प. कहि णं भंते! लोगस्स आयाममझे पण्णते? उ. गोयमा! इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए, ओवासंतरस्स असंखेज्जइभागं एत्थ वां लोगस्स आयाममज्झे पण्णते। प्र. कहि णं भंते ! अहेलोगस्स आयाममण्झे पण्णते? उ. गोयमा! चउत्थीए पकप्पभाए पुढवीए, ओवासंतरस्स साइरेगं अद्धं ओगाहिता, एत्थ णं अहेलोगस्स आयाममज्झे पण्णते। . प्र. कहिणं भंते उड्ढलोगस्स आयाममज्झे पण्णते? उ. गोयमा! उप्पिं सणंकुमार-माहिदाणं कपाणं हेठिंबंभलोए कप्पे रिठे विमाणपत्थडे एत्थ णं उड्ढलोगस्स आयाममज्झे पण्णते। प्र. कहिणं भंते! तिरियलोगस्स आयाममण्झे पण्णते?
उ. गोयमा! जम्बुद्दीवे दीवे मंदरस्स पव्वयस्स बहुमज्झदेसभाए इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए उवरिमहेट्ठिल्लेसु खुडुगपयरेसु, एत्थणं तिरियलोयमण्झे अट्ठपएसिए रूयए पण्णते, जओ णं इमाओ दस दिसाओ पवहंति, तं जहा-पुरत्थिमा पुरथिमदाहिणा एवं जहा दसमसते जाव नामधेज त्ति
विया, स, १३ उ.४ सु १०-१५ 2. अत्थिलोए, णत्थिलोए, धुवेलोए, अधुवेलोए, सादिएलोए, अनाडियलोए सपज्जवसिए लोए अपज्जसिए लोए, सुकडे ति वा दुकडे ति वा कल्लाणे ति वा, पावए ति वा साधू ति वा असाधु ति वा सिद्धी ति वा असिद्धि ति वा निरए ति वा अनिरए ति वा।
भाषा. श्रु. ९ अ.८ उ.१ सु २००
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Translation AI Generated

5. Study the topics discussed in the 13th century, 4th Uddesaka, and other relevant texts. 2. For the understanding of the size of the Lok:
1. See Acharangasutra Shruta 1. A. 8, U. 2.
The scope of inquiry regarding the Lok is very vast. In Jain Agamas, the intended meaning of Lok is 'Rajju Lok', because it is divided into 14 divisions, hence it is also known as 'Fourteen Rajju Lok'. Similarly, the concept of 'Fourteen Rajju Lok' is also found and described in Vedic scriptures.
Proof of one Rajju Lok - 'If a god throws an iron ball weighing a thousand bharas from the sky with all his might, and that iron ball crosses as much area in six months, six days, ghari, six pal, that area is called one Rajju Lok.' The size of the fourteen Rajju Lok is like a man standing with both legs straight and hands placed on both sides of his waist. In Agam literature, it is called Lok Purusha. In this, there are six substances, including Dharma-astikaya (time substance).
The Akasha-astikaya outside the Lok is called 'Alok' because it does not have these six substances. The extent of Alok is infinitely larger than that of Lok.
There are three parts of the Lok: 'Urdhva', 'Adha' and 'Tiriyak'. In these, there is a 'Tiriyaklok' which is nine hundred yojanas above and nine hundred yojanas below, making a total thickness of eighteen hundred yojanas, one Rajju wide. From there, there is an 'Adholok' of seven Rajju measure, nine hundred yojanas less, and the 'Urdhva Lok' is also seven Rajju measure, nine hundred yojanas less.
In short, this is a general introduction to the Lok. For special knowledge, the beginning to end observation of Ganitanuyog, 'Lok Prakash', Kshetra-samas etc. are worth seeing. 6. The light of the Sun and its nature
The light that pervades the Tiriyaklok is obtained only from the Suns. The Suns that illuminate the divisions inside and outside the human Lok are separate, and from this point of view, the plurality of Suns is proved. The illuminator of this middle Lok
P. Kahi Nam Bhanta! Logassa Aayam Majjhe Panate? U. Go Yama! Imise Rayan Prabhae Pudhave, Ovasantarassa Asankhejjai Bhaganga Ettha Van Logassa Aayam Majjhe Panate. Pr. Kahi Nam Bhanta! Ahe Logassa Aayam Manjhe Panate? U. Go Yama! Chauthie Pakappbhaae Pudhave, Ovasantarassa Sairagem Addham Ogaahita, Ettha Nam Ahe Logassa Aayam Manjhe Panate. . Pr. Kahi Nam Bhanta Uddhalogassa Aayam Majjhe Panate? U. Go Yama! Uppim Sanankumar-Mahi Daanang Kapanang Hethim Bambaloae Kappe Rithe Viman Pathhade Ettha Nam Uddhalogassa Aayam Majjhe Panate. Pr. Kahi Nam Bhanta! Tiriyalogassa Aayam Manjhe Panate?
U. Go Yama! Jambuddive Dive Mandarassa Pavvaya Bahumajjha Desabhaae Imise Rayan Prabhae Pudhave Uvarim Hetthille Su Khudhug Payare Su, Etthanam Tiriyaloyamanjhe Atthap Aesie Ruye Panate, Jao Nam Imaao Das Disao Pavahanti, Tam Jaha-Puratthima Puratthima Dahi Na Evam Jaha Dasamasate Jav Namdhej Tti
Viya, Sa, 13 U. 4 Su 10-15 2. Athiloye, Natthiloye, Dhuleloye, Adhuleloye, Sadieloe, Anadiyaloe Sapjjavasiye Loe Apjjasie Loe, Sukade Ti Va Dukade Ti Va Kallaane Ti Va, Paave Ti Va Sadhu Ti Va Asadhu Ti Va Siddhi Ti Va Asiddhi Ti Va Nirae Ti Va Anirrae Ti Va.
Bhasha. Shru. 9 A. 8 U. 1 Su 200
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