Suryaprajnapti Chandraprajnapti

SR No.: 003459
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 302
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Geography, agam_suryapragnapti, & agam_chandrapragnapti
File Size: 4 MB

Page 20

चन्द्र-सूर्य को ग्रहपति माना है।, शेष छह को ग्रह माना है,राहु-केतु को भिन्न न मानकर एक केतु को ही माना
अट्ठासी ग्रह भी माने हैं। अन्य ग्रन्थों में नौ ग्रह माने हैं। ग्रहों के प्रभाव के संबंध में वशिष्ठ और बृहस्पति नाम के ज्योतिर्विदाचार्य ने इस प्रकार कहा है - वशिष्ठ - ग्रहा राज्यं प्रयच्छंति, ग्रहा राज्यं हरन्ति च ।
ग्रहैस्तु व्यपितं सर्व, त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥ बृहस्पति - ग्रहाधीनं जगत्सर्वं, ग्रहाधीना नरामराः।
कालं ज्ञानं ग्रहाधीनं, ग्रहाः कर्मफलप्रदाः॥ (३२ वां गोचर प्रकरण - वृहदैवज्ञरंजन, पृ. ८४)
(४) नक्षत्र और नरसमूह नक्षत्र शब्द की रचना
१. न क्षदते हिनस्ति 'क्षद' इति सौत्रो धातु : हिंसार्थ आत्मनेपदी। ष्टन (उ. ४/१५९) नभ्रानपाद् (६/३/७५) इति नञः प्रकृतिभावः।
२. णक्ष गतौ (भ्वा. प. से.) नक्षति।
असि-नक्षि-यजि-वधि-पतिभ्यो त्रन् (उ. ३/१०५) प्रत्यये कृते। ३. न क्षणोति. क्षणु हिंसायाम् (त. उ. से.) (ष्ट्रन्) (उ. ४/१५९) नक्षत्रं । ४. न क्षत्रं देवत्वात् क्षत्र भिन्त्वात्।
जो क्षत-खतरे से रक्षा करे वह 'क्षत्र' कहा जाता है। उस 'क्षत्र' का जो 'रक्षा करना' धर्म है वह क्षात्र धर्म' कहा जाता है। क्षत्र की संतान 'क्षत्रिय' कही जाती है।
— इस भूतल के रक्षक नर 'क्षत्र' हैं और नभ - आकाश में रहने वाले रक्षक देव 'नक्षत्र' हैं। इन नक्षत्रों का नर क्षत्र से संबंध नक्षत्र संबंध है।
अट्ठाईस नक्षत्रों में से 'अभिजित् ' नक्षत्र को व्यवहार में न लेकर सत्ताईस नक्षत्रों से व्यवहार किया है। प्रत्येक नक्षत्र के चार चरण हैं अर्थात् चार अक्षर हैं। इस प्रकार सत्ताईस नक्षत्रों के १०८ अक्षर होते हैं। इन १०८ अक्षरों को बारह राशियों में विभक्त करने पर प्रत्येक राशि के ९ अक्षर होते हैं।
इस प्रकार सत्ताईस नक्षत्रों एवं बारह राशियों १०८ अक्षरों से प्रत्येक प्राणी एवं पदार्थों के 'नाम' निर्धारित किये जाते हैं।
वह नक्षत्र और नर समूह का त्रैकालिक संबंध है।
चर स्थिर आदि सात, अंध काण आदि चार इन ग्यारह संज्ञाओं से अभिहित ये नक्षत्र प्रत्येक कार्य की सिद्धि आदि में निमित्त होते हैं।
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Translation AI Generated

The Moon and Sun are considered grahapatis (lords of planets), while the remaining six are considered grahas (planets). Rahu and Ketu are not considered separate, only Ketu is considered.
There are 88 grahas (planets) as well. Other texts mention nine grahas (planets). Regarding the influence of grahas (planets), the astrologers Vashishtha and Brihaspati have said the following:
Vashishtha - Grahas give kingdom, grahas take away kingdom.
All the three worlds, movable and immovable, are controlled by grahas.
Brihaspati - The entire world is under the influence of grahas, humans and gods are under the influence of grahas.
Time and knowledge are under the influence of grahas, grahas are the givers of the fruits of karma. (32nd Gochar Prakaran - Brihadvaignaranjan, p. 84)
(4) Nakshatra and the group of humans
The word Nakshatra is formed as follows:
1. 'Kshad' means to harm, it is a root word in the Sutra. It is in the Atmanepadi form.
'Shtan' (U. 4/159) 'Nabhranapad' (6/3/75) - This is the nature of the 'Nan' (suffix).
2. 'Nakshati' means to move (Bhava. P. Se.).
'Asi-Nakshati-Yaji-Vadhi-Patibhyo Tran' (U. 3/105) - 'Tran' (suffix) is added to these words.
3. 'Nakshatra' means 'N Kshanoti'. 'Kshanu' means to harm (T. U. Se.) (Shtran) (U. 4/159).
4. 'N Kshatra' - because of divinity, 'Kshatra' means to break.
The one who protects from injury and danger is called 'Kshatra'. The 'duty of protection' of that 'Kshatra' is called 'Kshatra Dharma'. The offspring of Kshatra is called 'Kshatriya'.
- The protectors of this earth are 'Kshatra' and the protectors who reside in the sky are 'Nakshatra'. The relationship between these Nakshatras and the human Kshatra is the Nakshatra relationship.
Out of the 28 Nakshatras, 'Abhijit' Nakshatra is not used in practice, only 27 Nakshatras are used. Each Nakshatra has four charanas (quarters), that is, four aksharas (letters). Thus, there are 108 aksharas (letters) in 27 Nakshatras. When these 108 aksharas (letters) are divided into twelve rashi (signs), each rashi (sign) has 9 aksharas (letters).
Thus, the names of all beings and objects are determined by these 108 aksharas (letters) of 27 Nakshatras and twelve rashi (signs).
This is the trikalik (three-time) relationship between Nakshatra and the group of humans.
These Nakshatras, which are described by eleven names, such as char (moving), sthira (fixed), andha (blind), kana (one-eyed), etc., are the cause of the success of every work.
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