Agam 09 Ang 09 Anuttaropapatik Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003449
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Shreechand Surana
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1981
Total Pages: 134
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Principle, & agam_anuttaropapatikdasha
File Size: 3 MB

Page 48

द्वितीय वर्ग
द्वितीय वर्ग के तेरह अध्ययन कहे हैं, जो इस प्रकार हैं -
१. दीर्घसेन, २. महासेन, ३. लष्टदन्त (लट्ठदन्त), ४. गूढदन्त, ५. शुद्धदन्त, ६. हल्ल, ७. द्रुम, ८. द्रुमसेन, ९. महाद्रुमसेन, १०. सिंह, ११. सिंहसेन, १२. महासिंहसेन, १३. पुण्यसेण (पुण्यसेन अथवा पूर्णसेन)।
भन्ते ! यदि श्रमण यावत् निर्वाणसंप्राप्त भगवान् महावीर ने अनुत्तरौपपातिकदशा के द्वितीय वर्ग के तेरह अध्ययन कहे हैं, तो भन्ते ! द्वितीय वर्ग के प्रथम अध्ययन का श्रमण यावत् निर्वाणसंप्राप्त भगवान् महावीर ने क्या अर्थ कहा है ? दीर्घसेन आदि
जम्बू ! उस काल और उस समय में राजगृह नाम का नगर था। गुणशीलक चैत्य था। वहाँ का राजा श्रेणिक था। धारिणी देवी रानी थी। उसने सिंह का स्वप्न देखा। जाली कुमार के सदृश जन्म, बाल्यकाल और कला-ग्रहण आदि जान लेना चाहिए। विशेष यह है कि कुमार का नाम दीर्घसेन था।
शेष समस्त वर्णन जाली कुमार के समान है। यावत् वह सब दुःखों का अन्त करेगा।
इस तरह तेरह ही राजकुमारों का नगर राजगृह था। पिता श्रेणिक था और माता धारिणी थी। तेरह ही कुमारों की दीक्षापर्याय सोलह वर्ष थी। अनुक्रम से वे दो' विजय में, दो वैजयन्त में, दो जयन्त में, दो अपराजित में और शेष महाद्रुमसेन आदि पाँच सर्वार्थसिद्ध विमान में उत्पन्न हुए।
जम्बू ! इस प्रकार श्रमण यावत् निर्वाणसंप्राप्त भगवान् महावीर ने अनुत्तरौपपातिकदशा के द्वितीय वर्ग का यह अर्थ कहा है।
दोनों वर्गों में एक-एक मास की संलेखना समझनी चाहिए।
विवेचन – प्रथम वर्ग की समाप्ति के अनन्तर श्री जम्बूस्वामी ने श्री सुधर्मास्वामी से सविनय निवेदन किया— भगवन् ! मोक्ष को प्राप्त हुए श्रमण भगवान् ने अनुत्तरौपपातिकदशा के द्वितीय वर्ग का क्या अर्थ प्रतिपादन किया है ? प्रश्न के उत्तर में सुधर्मास्वामी ने कहा- हे जम्बू ! मोक्ष को प्राप्त हुए श्रमण भगवान् ने अनुत्तरौपपातिकदशा के द्वितीय वर्ग के तेरह अध्ययन प्रतिपादन किये हैं। तेरह ही राजकुमार श्रेणिक राजा और धारिणी देवी के आत्मज अर्थात् पुत्र थे। ये तेरह महर्षि सोलह-सोलह वर्ष तक संयम का पालन कर अनुत्तरविमानों में उत्पन्न हुए।
यहाँ जो विवरण लिया गया है वह संक्षिप्त में लिया गया है, क्योंकि 'ज्ञाताधर्मकथाङ्गसूत्र' के मेघकुमार के समान ही यहाँ का वर्णन है। इसके विषय में प्रथम अध्ययन में विवरण आ चुका है। अतः विशेष जानने की इच्छा वालों को उक्त सूत्र के ही प्रथम अध्ययन का स्वाध्याय करना चाहिए।
__ यहाँ एक बात विशेष ज्ञातव्य है कि इस सूत्र के दोनों वर्गों में उल्लिखित तेईस मुनियों ने एक-एक मास का पादपोपगमन अनशन किया था और तदनन्तर वे उक्त अनुत्तर विमानों में उत्पन्न हुए।
१. दीर्घसेन और महासेन २. लष्टदन्त और गूढदन्त ३. शुद्धदन्त और हल्ल ४. द्रुम और द्रुमसेन

Translation AI Generated

## Second Class

There are thirteen studies in the Second Class, which are as follows:

1. **Dīrgha-sena**, 2. **Mahā-sena**, 3. **Laṣṭa-danta** (Laṭṭha-danta), 4. **Gūḍha-danta**, 5. **Śuddha-danta**, 6. **Halla**, 7. **Druma**, 8. **Druma-sena**, 9. **Mahā-druma-sena**, 10. **Siṁha**, 11. **Siṁha-sena**, 12. **Mahā-siṁha-sena**, 13. **Puṇya-sena** (Puṇya-sena or Pūrṇa-sena).

Venerable Sir! If the Śramaṇa, the Jina Mahāvīra, who attained Nirvāṇa, has spoken of thirteen studies in the Second Class of the Anuttaraupapātika-daśā, then, Venerable Sir! What meaning has the Śramaṇa, the Jina Mahāvīra, who attained Nirvāṇa, spoken of for the first study in the Second Class? Dīrgha-sena, etc.

Jambū! In that time and at that time, there was a city called Rājagṛha. There was a Guṇasīlaka Caitya. The king there was Śreṇika. The queen was Dhāriṇī Devī. She saw a dream of a lion. One should know the birth, childhood, and acquisition of arts, etc., similar to Jālī Kumāra. The special thing is that the Kumāra's name was Dīrgha-sena.

The rest of the description is the same as Jālī Kumāra. Until he ends all suffering.

In this way, there were thirteen princes in the city of Rājagṛha. Their father was Śreṇika and their mother was Dhāriṇī. The initiation ceremony of the thirteen Kumāras was at the age of sixteen. In sequence, they were born in two Vijaya Vimānas, two Vaijayanta Vimānas, two Jayanta Vimānas, two Aparājita Vimānas, and the remaining five, Mahā-druma-sena, etc., in the Sarvārtha-siddha Vimāna.

Jambū! In this way, the Śramaṇa, the Jina Mahāvīra, who attained Nirvāṇa, has spoken of this meaning for the Second Class of the Anuttaraupapātika-daśā.

One should understand that there is a one-month Sanlekhanā in both classes.

**Discussion** - After the completion of the First Class, Śrī Jambūsvāmī respectfully requested Śrī Sudharmasvāmī - Bhagavan! What meaning has the Śramaṇa, the Jina, who attained liberation, expounded for the Second Class of the Anuttaraupapātika-daśā? In response to the question, Sudharmasvāmī said - O Jambū! The Śramaṇa, the Jina, who attained liberation, has expounded thirteen studies in the Second Class of the Anuttaraupapātika-daśā. The thirteen princes were the sons of King Śreṇika and Queen Dhāriṇī Devī. These thirteen Maharshis practiced restraint for sixteen years each and were born in the Anuttar Vimānas.

The description taken here is taken in brief, because the description here is similar to that of Meghakumāra in the 'Jñātādharmākathāṅgasūtra'. The details about this have already been given in the first study. Therefore, those who wish to know more should study the first study of the said sūtra.

One thing to note here is that the twenty-three monks mentioned in both classes of this sūtra performed a one-month Pādap-op-agaman Anashan and then they were born in the said Anuttar Vimānas.

1. Dīrgha-sena and Mahā-sena
2. Laṣṭa-danta and Gūḍha-danta
3. Śuddha-danta and Halla
4. Druma and Druma-sena