Agam 07 Ang 07 Upashak Dashang Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003447
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1989
Total Pages: 276
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Conduct, & agam_upasakdasha
File Size: 19 MB

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विभाजन, सुव्यवस्थित उपस्थापन का पूरा ध्यान रखा गया है।
प्राकृत अपने युग की जीवित भाषा थी। जीवित भाषा में विविध स्थानीय उच्चारण-भेद से एक ही शब्द के एकाधिक उच्चारण बोलचाल में रहने संभावित है, जैसे नगर के लिए नयर, णयर-दोनों ही रूप सम्भव हैं। प्राचीन प्रतियों में भी दोनों ही प्रकार के रूप मिलते हैं। यों जिन-जिन शब्दों के एकाधिक रूप हैं, उनको उपलब्ध प्रतियों की प्रामाणिकता के आधार पर उसी रूप में रखा गया है।
'जाव' से सूचित पाठों के सम्बन्ध में ऐसा क्रम रखा गया है
'जाव' से संकेतित पाठ को पहली बार तो सम्बद्ध पूरक आगम से लेकर यथावत् रूप में कोष्ठक में दे दिया गया हैं, आगे उसी पाठ का सूचक 'जाव' जहाँ-जहाँ आया है, वहाँ पाद-टिप्पण में उस पिछले सूत्र का संकेत कर दिया गया हैं, जहाँ वह पाठ उद्धृत है।
प्रायः प्रकाशित संस्करणों में 'जाव' से सूचित पाठ को कोष्ठक आदि में उद्धृत करने का क्रम नहीं रहा है। विस्तार से बचने के लिए संभत: ऐसा किया गया हो। अधिक विस्तार न हो, यह तो वाञ्छित है पर यह भी आवश्यक है कि 'जाव' द्वारा अमुख विषय का जो वर्णन अभीप्सित है, उससे पाठक अवगत हों। उसे उपस्थित किये बिना पाठकों को पठनीय विषय का परा ज्ञान नहीं हो पाता। अतः 'जाव' से सूचित पाठ की सर्वथा उपेक्षा नहीं की जानी चाहिए। हाँ, इतना अवश्य है, एक ही 'जाव' के पाठ को जितने स्थानों पर वह आया हो, सर्वत्र देना वाञ्छित नहीं है। इससे ग्रन्थ का अनावश्यक कलेवर बढ़ जाता है। जाव' से सूचित पाठ इतना अधिक हो जाता है कि पढ़ते समय पाठकों को मूल पाठ स्वायत्त करने में भी कठिनाई होती हैं।
हिन्दी अनुवाद में भाषा का क्रम ऐसा रखा गया है, जिससे पाठक मूल पाठ के बिना भी उसको स्वतन्त्र रूप से पढ़े तो एक जैसा प्रवाह बना रहे।
प्रत्येक अध्ययन के प्रारम्भ में उसका सार-संक्षेप में दिया गया है, जिसमें अध्ययनगत विषय का संक्षिप्त विवरण है।
जिन सूत्रों में वर्णित विषयों की विशेष व्याख्या अपेक्षित हुई, उसे विवेचन में दिया गया है। यह ध्यान रखा गया हैं, विवेचन में अनावश्यक विस्तार न हो, आवश्यक बात छूटे नहीं।
___ प्रस्तुत आगम के सम्पादन, अनुवाद एवं विवेचन में अहर्निश पाठ आठ मास तक के किये गये श्रम की यह फलनिष्पत्ति है। इस बीच परम श्रद्धेय युवाचार्य श्री मधुकर मुनिजी महाराज तथा वयोवृद्ध एवं ज्ञानवृद्ध मनीषी विद्वद्वर पं० शोभाचन्द्रजी भारिल्ल की ओर से मुझे सतत स्फूर्तिप्रद प्रेरणाएं प्राप्त होती रहीं, जिससे मेरा उत्साह सर्वथा वृद्धिगत होता रहा। मैं हृदय से आभारी हूँ।
इस कार्य में प्रारम्भ से ही मेरे साहित्यिक सहकर्मी प्रबद्ध साहित्यसेवी श्री शंकरलालजी पारीक, लाडनू कार्य के समापन पर्यन्त सहयोगी रहे हैं। प्रेस के लिए पाण्डुलिपियाँ तैयार करने में उनका पूरा साथ रहा।
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Translation AI Generated

The division has been made with full attention to a well-organized presentation.
Prakrit was the living language of its time. In a living language, it is possible for a single word to have multiple pronunciations due to various local accents, such as 'nayar' and 'ṇayar' for the word 'nagar'. Both forms are found in ancient manuscripts. Thus, all words with multiple forms have been retained in the same form based on the authenticity of the available manuscripts.
Regarding the texts indicated by 'jav', the following order has been followed:
The text indicated by 'jav' has been given in brackets in its original form, first from the relevant supplementary Agam. Further, wherever the 'jav' indicating the same text appears, a footnote has been added referring to the previous sutra where that text is quoted.
In most published editions, the text indicated by 'jav' has not been quoted in brackets etc. This may have been done to avoid expansion. It is desirable to avoid excessive expansion, but it is also essential that the reader be aware of the description of the particular subject intended by 'jav'. Without presenting it, readers cannot gain complete knowledge of the subject matter. Therefore, the text indicated by 'jav' should not be completely ignored. However, it is certainly not desirable to give the text of the same 'jav' in all the places where it appears. This unnecessarily increases the bulk of the text. The text indicated by 'jav' becomes so extensive that readers find it difficult to follow the original text while reading.
The order of the language in the Hindi translation has been kept in such a way that even if the reader reads it independently without the original text, a similar flow is maintained.
At the beginning of each study, its essence has been given in brief, which includes a brief description of the subject of the study.
The topics discussed in the sutras that required special explanation have been given in the discussion. It has been ensured that the discussion is not unnecessarily lengthy and that essential points are not missed.
This is the outcome of the labor of eight months of continuous reading, editing, translating, and discussing the present Agam. During this time, I have continuously received inspiring guidance from the most revered Yuvacharya Shri Madhukar Muniji Maharaj and the venerable and knowledgeable sage, the learned Pandit Shobhachandji Bharill, which has greatly increased my enthusiasm. I am grateful from the heart.
From the beginning of this work, my literary colleague, the accomplished literary enthusiast Shri Shankarlalji Parikh, Ladnu, has been a collaborator until the completion of the work. He has been fully supportive in preparing the manuscripts for the press.
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